что десять человек выталкивают, а многие их тысячи ввозят. Ето мне смешно, что мы втаскиваем чужие слова, а то еще и смешняе, что тому не многие смеются, хотя язык народа и не последнее дело в народе. Или может быть я грешу, что тому смеюся, а они благопристойно поступают и ради того не смеются, что то не смеха, но сожаления достойно .
Имена прилагательные кончаются у меня во множественной всех родов в именительном падеже на я. А потому что я по единому только собственному моему произволению ни каких себе правил не предписываю^ не только другим, ной самому себе в грамматике законодавцем быть не дерзаю, памятуя то, что грамматика повинуется языку, а не язык грамматике, — так должен я объявить вам, ради чего я все прилагательные так окончеваю. Ради того, что все так говорят. А для чего так говорить начали, о том спросите древних предков наших, ежели вы к тому случай имеете. А всенародного употребления не возможно опровергнуть, да и не для чего. Другой на сие довод столько ж важен: в славенских наших книгах прилагательные имена множественного числа в единственном рода мужского кончаются на и; в женском и в среднем на я. Ежели нам следуя тому поступать* так мы славенским мужеским окончанием введем нечто не свойственное в нынешний язык наш, к чему народ не только привыкать не может, но и не станет. Какому ж последуя правилу окончеваете вы во множественном при* лагательные имена на е? Вы скажете: так пишут ныне. Кто так пишет ныне? Все, — вы скажете. Про во не все, ибо не все еще сим заражены, и никогда не заразятся, а то, что не имеет ни малейшего основания, стоять не может. Предлог при в сложенных с ним словах ставить так, как он есть, не пременяя литеры и в і; ибо всякое слово, где бы оно вставлено ни было, тем же словом остается, что оно было; следственно и литеры свои удержать должно: оно знаменования своего не теряет, и ни мало от существа своего не отходит. Из слов множить, у, при, составляется слово :приумножить. Для чего ж писать пріумножить? или из слов яти, приине, составленное слово неприятель для чего писать непріятель? Что в славенских наших книгах следуя 372
правилу, чтобы пред гласною литерою ставить і, не сделано выключки на предлог при, ето учинено забвением, не представив себе, что без выключки мало правил, или хотелося переводчикам покорить закону своему не покоряющееся правилу их п р и. Им ето удалось; я только бедному при и некоторые мои сообщники к слабому его защищению осталися. Не только предлогу при — и человеку бедному не скоро суд сыскать можно, а особливо ежели судьи несправедливого мнения или какое пристрастие имеют. Тогда от судей челобитчику такое решение выходит : отказать, ибо мы того сделать не хотим. Имена существительные кончающиеся на ь, суть рода женского; так ради чего имеющие охоту переламывать правилами язык, говорят великой камень, великой пламень, а не великая камень и невеликая пламень? Ето бы лучше было, потому что не было бы выключки. Что менше правил, то легче языку научиться, а некоторые думают, что в легкости языка немалое состоит достоинство; однако тот алмаз не дешевле, которой легче. Мне думается, что в умеренной тягости языка больше найти можно достоинства, потому что от того больше разности, а где больше разности, там больше приятности и красоты, ежели разность не теряет согласия. Трудность языка к научению больше требует времени, но больше принесет и удовольствия. При и том, по и том делаете вы одним словом, и когда набираете потом, ставите силу так изображая: потом, чтоб не было выговорено потом. Не сопрягайте двух слов в одно, когда вы мои письма набираете. Палочек между слов не ставьте, наприм[ер]: п о -м о р ю; еще хуже набирать такие речи как по морю, и ставить силу на односложном слове так: по морю или с палочкою п 6 ■ м о р ю. Где светло, там свеч не зажигают, а что ясно, о том толковать не надобно; где поставлено по морю, всяк будет читать и без предварения по м о рю, а не п о морю. Односложные слова уже и для чужестранцов сил не требуют; ибо где одна только гласная литера, там ударения на оную никто обойти не может. Два не могут быть не два, а три не могут быть не-три, подобно не можно не ударить голосом в литеру гласную, ежели она одна только, а хореи наши и ямбы, состав-
373
