— 62 —
Большинство гностическихъ системъ, которыя дошли до насъ искаженными, представляюгь не бол^е, какъ поврежденныя оболочки первоначальныхъ теор1Й. Не были он-Ь никогда рас- крыты передъ обществомъ или обыкновеннымъ читателемъ; ибо, если бы раскрылось ихъ сокровенное значен1е или эзотеризмъ, то это не было бы бол-Ье эзотерическимъ учен1емъ. Маркъ, глава Маркуз1анъ, живш1й въ середине второго стол'Ьтія и учивш1Й, что Божество должно быть разсматриваемо подъ видомъ символа изъ нетырехъ слоговъ, видалъ больше эзотерическихъ истинъ, ч-Ьмъ какой-либо другой гностикъ. Но даже и онъ не былъ никогда хорошо понятъ, ибо только по буквально или поверхностно по- нятому его откровешю можетъ казаться, что Богъ четвериченъ, т. е., что Онъ „Неизреченный, Молчан1е, Отецъ и Истина", такъ какъ въ д%нствительности это совершенно нев-Ьрио и предста- вляетъ только еще лишнюю эзотерическую загадку. Это учен1е Марка то же, что и раннихъ каббалистовъ; таково же и наше учен1е. Ибо онъ д-Ьлаетъ изъ Божества Число 30, о четырехъ слогахъ, которое, будучи переведено эзотерически, означаетъ Тр1- аду, или Треугольникъ, Четверицу, или Квадратъ, въ ц-Ьломъ— семь, что на низшемъ план% составляетъ семь божественныхъ или Сокровенныхъ Буквъ, изъ которыхъ образовано имя Бож1е. Это требуетъ доказательства. Въ своемъ Откровенш Маркъ, говоря о Божественныхъ тайнахъ, выраженныхъ посредствомъ буквъ и чиселъ, пов-Ьствуетъ о томъ, какъ Высшая „Тетрада сошла внизъ" къ нему „изъ области, которой нельзя ни вид-Ьть, ни назвать, въ жеяскомъ видгь, потому что м1ръ былъ бы не въ состоянии вынести ея появленья въ образгь мужскомъ", и открыла ему „тайну образованія м1ра, которая до того времени не была сообщена ни Богамъ, ни людямъ".
Первое выражен1е уже заключаетъ двойной смыслъ. Отчего появлен1е женскаго образа было бы легче перенесено или выслу- шано м1ромъ, ч'Ьмъ мужскаго? Съ перваго взгляда это кажется безсмысленнымъ. Но для того, кто знакомъ съ языкомъ Мисте- р1Й, это вполне ясно и просто. Эзотерическая философія, или Сокровенная Мудрость, символизировалась женской формой, тогда какъ мужская фигура выражала разоблаченную Тайну. Отсюда М1ръ, будучи не готовъ воспринять ее, не могъ ее вынести, и Откровеше Марка должно было быть сообщено аллегори- чески. Итакъ онъ пишетъ:
Когда вначал-Ь ея Отецъ (т. е. Тетрада)... Непознаваемый. Ли- шенный Бытія. Безполый (каббалистичес1С1й А1п ЗирЬ) захот^лъ. чтобы
