— 70 —
Восемь первыхъ стиховъ читаются такъ:
1. Когда наверху не были подъяты небеса:
2. И внизу на земл^. ни единое растение не произростало;
3. Бездна не нарушила своихъ границъ.
4. Хаосъ (или Вода) Т^аматъ (Море) былъ производящею матерью ихъ всЬхъ (Это суть Космическія Адити и Сефира).
5. Т1. воды вначал-^ были устроены; но
6. Древо не произростало, цв-Ьтокъ не раскрывался,
7. Когда изъ Боговъ не появился еще никто.
8. Ни одно растен1е не произростало и порядокъ не существовалъ ').
Это былъ хаотический или до-генетическ1Й Пер1одъ; двой- ной Лебедь и Темный Лебедь, который становится б"клымъ, ко- гда возникъ Св-Ьтъ 2).
Символъ, избранный для величественнаго идеала Вселенскаго Начала можетъ пожалуй показаться слишкомъ мало отв-Ьча- ющимъ своему священному характеру. Гусь, или даже Лебедь,, будетъ безъ сомн'Ьнія сочтенъ неподходящимъ символомъ для изображенія величія Духа. Т-Ьмъ не мен-Ье, въ немъ долженъ быть глубок1Й оккультный смыслъ, разъ онъ является не только въ каждой К0СМ0Г0НІИ и м1ровой религіи, но также былъ избранъ среднев'Ьковымихрист1анами-крестоносцами, какъ проводникъ Свя- того Духа, который, какъ они предполагали, велъ арм1Ю въ Па- лестину, чтобы вырвать гробницу Спасителя изъ рукъ сарациновъ. Если дов-Ьрять утвержден1ю пр. Дрэпера, въ его 1п1е11есЫа1 Ое- Vе^ортеп^ о/ Еигоре, крестоносцы, подъ начальствомъ Петра От- шельника, им-Ьли впереди себя во глав-Ь арМІИ Святого Духа, подъ видомъ б-Ьлаго гусака, сопровождаемаго козой. Себъ, египет- ский Богъ Времени, несетъ у себя на голове гуся. Юпитеръ при- нимаетъ на себя видъ лебедя, такъ же, какъ и Брахма; и въосно- ваніи этого лежитъ тайна вс-Ьхъ тайнъ— М1ровое Яйцо. Надо сна- чала вникнуть въ смыслъ символа, прежде ч-Ьмъ его обезц-^ни- вать/ Двойственный элементъ Воздуха и Воды присущъ ибису, лебедю, гусю и пеликану, крокодиламъ и лягушкамъ, цв-Ьтамъ лотоса и водянымъ лиліямъ и т. д.; и сл-Ьдств1емъ этого является избрание самыхъ неблаговидныхъ символовъ, какъ со стороны со- временныхъ, такъ точно и древнихъ мистиковъ. Панъ, велик1й Богъ Природы, обыкновенно изображался въ обществ'Ьводяныхъ
') СНаМеап Асссип! о! дспез!», 62, 63.
') Семь Лебедей, которые спускаются съ Неба на озеро Мансаровару, являются въ народномъ воображеніи Семью Риши Большой Медв-Ьдицы, ко- торые принимаюгь этогь видъ, чтобы посетить то м-Ьсто, гд'Ь были написаны Веды.
