Еслибъ она была добро, то нужно было бы радоваться ей, но радуется ей лишь любящій убивать людей.
Любящій убивать людей не можетъ осуществить свой добрый замыселъ въ мірѣ.
При добромъ дѣлѣ лѣвая сторона предпочитается правой, а при бѣдѣ — правая лѣвой.
Подчиненные вожди останавливаются на лѣвой сторонѣ, а начальствующіе на правой.
Когда сдѣлается извѣстной побѣда, то слѣдуетъ встрѣтить эту вѣсть съ траурнымъ обрядомъ, ибо на войнѣ очень многіе погибаютъ.
Такъ какъ на войнѣ очень многіе погибаютъ, то слѣдуетъ оплакивать войну.
Когда война окончится побѣдою, слѣдуетъ объявить всеобщій трауръ.
Вѣчное Тао не имѣетъ имени.
Оно незначительно, какъ щепка, но міръ не можетъ подчинить его себѣ.
Когда цари и князья заботятся о защитѣ (своей страны), то сама природа сдѣлается помощницей ихъ.
Когда небо совокупляется съ землей, то спускается роса на землю, чего человѣкъ не въ состояніи устроить.
Когда Тао раздѣлилось на части, то получило имя.
Если имя извѣстно, то нужно воздерживаться.
(Каждому) слѣдуетъ знать, гдѣ ему нужно оставаться. Кто соблюдаетъ во всемъ воздержаніе, тотъ не будетъ знать (нравственнаго) паденія.
Это — Тао, которое существуетъ во всей вселенной.
Если б она была добро, то нужно было бы радоваться ей, но радуется ей лишь любящий убивать людей.
Любящий убивать людей не может осуществить свой добрый замысел в мире.
При добром деле левая сторона предпочитается правой, а при беде — правая левой.
Подчиненные вожди останавливаются на левой стороне, а начальствующие на правой.
Когда сделается известной победа, то следует встретить эту весть с траурным обрядом, ибо на войне очень многие погибают.
Так как на войне очень многие погибают, то следует оплакивать войну.
Когда война окончится победою, следует объявить всеобщий траур.
Вечное Тао не имеет имени.
Оно незначительно, как щепка, но мир не может подчинить его себе.
Когда цари и князья заботятся о защите (своей страны), то сама природа сделается помощницей их.
Когда небо совокупляется с землей, то спускается роса на землю, чего человек не в состоянии устроить.
Когда Тао разделилось на части, то получило имя.
Если имя известно, то нужно воздерживаться.
(Каждому) следует знать, где ему нужно оставаться. Кто соблюдает во всем воздержание, тот не будет знать (нравственного) падения.
Это — Тао, которое существует во всей вселенной.
