цій, какъ кровь, мозгъ, нервы, мясо, кости, и составляется изъ разныхъ видовъ чахлости, простирающейся на все тѣло, и изъ разныхъ болѣзней мѣстныхъ, поражающихъ ту или другую изъ этихъ комбинацій. Третій классъ болѣзней проистекаетъ вслѣдствіе порчи тѣхъ же второстепенныхъ комбинацій — крови и мяса и составляется изъ разныхъ пороковъ дыханія (колика, судороги), лимфы (золотуха, лишаи, катарры) и желчи (желтуха, опухоли, поносы). Вообще же здоровье или болѣзненность тѣла зависитъ отъ двухъ главныхъ условій. Пока тѣло воспринимаетъ въ себя и усвояетъ себѣ питательныхъ элементовъ больше, чѣмъ сколько ихъ теряетъ, дотолѣ оно здоровѣетъ и добрѣетъ, а какъ только начнетъ терять больше, нежели сколько получаетъ, чахнетъ и хилѣетъ. Пока треугольники элементовъ, изъ которыхъ состоитъ тѣло, настолько прочны, что легко одолѣваютъ треугольники веществъ, поступающихъ внутрь его, до тѣхъ поръ оно обладаетъ крѣпостію, здоровьемъ, когда же треугольники его настолько ослабѣваютъ, что напротивъ сами разрѣшаются силою отвнѣ привходящихъ треугольниковъ, тогда оно становится немощнымъ, дряхлымъ. Наконецъ, когда теряютъ способность всякаго сопротивленія впѣшнимъ треугольникамъ даже связи, соединяющія воедино треугольники мозга, тогда отъ нихъ отрываются также и узы души, — и душа, освобожденная отъ тѣла столь естественнымъ постепеннымъ образомъ, улетаетъ, конечно, съ радостію, потому что сколько тяжела смерть неестественная, столь же легка, безболѣзненна и даже пріятна та смерть, которая приходитъ., какъ естественный конецъ немощной и болѣзненной старости. Чтоже касается болѣзней душевныхъ, то онѣ имѣютъ свой корень частію въ разныхъ болѣзняхъ тѣлесныхъ, а частію въ дурномъ воспитаніи. Въ первомъ случаѣ онѣ, конечно, не зависятъ отъ нашей воли, и первой заботой тутъ должно быть устраненіе тѣхъ пороковъ тѣлаъ отъ которыхъ онѣ происходятъ, въ послѣднемъ же случаѣ онѣ много зависятъ и отъ насъ самихъ, и въ нашей волѣ
ций, как кровь, мозг, нервы, мясо, кости, и составляется из разных видов чахлости, простирающейся на всё тело, и из разных болезней местных, поражающих ту или другую из этих комбинаций. Третий класс болезней проистекает вследствие порчи тех же второстепенных комбинаций — крови и мяса и составляется из разных пороков дыхания (колика, судороги), лимфы (золотуха, лишаи, катары) и желчи (желтуха, опухоли, поносы). Вообще же здоровье или болезненность тела зависит от двух главных условий. Пока тело воспринимает в себя и усвояет себе питательных элементов больше, чем сколько их теряет, дотоле оно здоровеет и добреет, а как только начнет терять больше, нежели сколько получает, чахнет и хилеет. Пока треугольники элементов, из которых состоит тело, настолько прочны, что легко одолевают треугольники веществ, поступающих внутрь его, до тех пор оно обладает крепостию, здоровьем, когда же треугольники его настолько ослабевают, что напротив сами разрешаются силою отвне привходящих треугольников, тогда оно становится немощным, дряхлым. Наконец, когда теряют способность всякого сопротивления впешним треугольникам даже связи, соединяющие воедино треугольники мозга, тогда от них отрываются также и узы души, — и душа, освобожденная от тела столь естественным постепенным образом, улетает, конечно, с радостью, потому что сколько тяжела смерть неестественная, столь же легка, безболезненна и даже приятна та смерть, которая приходит., как естественный конец немощной и болезненной старости. Что же касается болезней душевных, то они имеют свой корень частью в разных болезнях телесных, а частью в дурном воспитании. В первом случае они, конечно, не зависят от нашей воли, и первой заботой тут должно быть устранение тех пороков телаъ от которых они происходят, в последнем же случае они много зависят и от нас самих, и в нашей воле
