Эта страница была вычитана
261262
Боду́нъ—божа́тый.
стый, бодрый пск. Опд.]. Бо́дрость ж. црк. бо́дрство ср. свойство, состояніе, качество бодраго. Бодри́ть кого, ободрять, придавать бойкости, духа, молодечества, осанки. Бодри́ться, ободрять себя самого; храбриться, молодцовать, показывать храбрость; выступать гордо, придавать себѣ осанку. Садился — бодрился, а сѣл — свалился. Чѣмъ бодриться, такъ лучше смириться. Выбодрился, вытрезвился. Дободрился до того, что струсилъ. Опять забодрился, захвасталъ. Чѣмъ бы его подбодрить? Смотри, какъ старикъ прибодрился. Разбодрился, расходился. Ободряй его, чтобъ не унывалъ. Бо́дрствовать, не спать, не дремать, бдѣть, не засыпать, не поддаваться сну, быть на ногахъ, сѣв. жить: бодрствовать духомъ, не упадать, не унывать, быть ретивымъ. Бо́дрствованіе ср. состояніе того, кто бодрствуетъ. Бодря́къ м., бодря́чка ж., бодря́га, бодря́ж(ш)ка об. молодчикъ, хватъ; франтъ, щеголёкъ, придающій себѣ видъ, осанку; занятый собою, бахвалъ, хвастунъ. || Бодря́шка ряз., дерёбка кал., космоно́жка орл., потекуха кур., народное блюдо изъ гречишной муки съ простоквашей. || шутч. вино, водка. Бодрёный, бодря́ный арх. бодрый, крѣпкій, дюжій, дебелый, здоровый на видъ. Бодря́нка ж. вино, водка. || Лимонъ, см. бадря́нка. Бодри́ха ж. раст. Anychia.
[Боду́нъ, —у́нья, боду́ша, боду́щій, бодцы́, боды́нки см. бода́ть].
[Бодѣ́ть, созрѣвать, поспѣвать олон. Оп.].
1. Бодя́га, водяга, см. бода́ть.
[2. Бодя́га см. бодя́ться].
[3. Бодя́га см. бадя́га].
Бодя́къ, будя́къ м. (отъ буди́нка, строеніе, какъ растущій у жилья? Отъ бо́день, колючка?) виды растенія Cirsium, Carduus, Cnicus; чертополохъ, муратъ, мордвинъ, мордвинникъ, татаринъ, репей, волчецъ, пустоселъ, дѣдъ, осотъ, Cirsium acaule, губжа, Cr. arvense, наголоватки, осотъ, серпъ; Cr. heterophyllum, пустоселъ, маточникъ, осотъ-лѣсной, чертополохъ, лапухъ, лапушникъ, репейникъ; Cr. esculentum, басурманская трава, мордвинъ, татаринъ; Cr. lanceolatum, дѣдъ, дѣдовникъ, вахлачка, свиной-тернъ, — щавель; Cr. oleraceum, дѣдюшникъ; Cr. palustre, осотъ, татаринъ, мордвинъ, чертополохъ-болотный; Carduus crispus, осотъ красный, пустоселъ; Card. nutans, дѣдовникъ, татаринъ, репей, репьякъ, щедроватый репей; ошибочно, дурманъ. На видахъ растенія татаринъ народъ заговариваетъ кровь, червей, лихорадку ипр. Стебель пригибаютъ и прикручаютъ, не ломая и говоря: «Изведешь, отпущу; не изведешь, съ корнемъ изжену». Коли заговоръ сдѣлаетъ свое, то идутъ въ поле и отпускаютъ татарникъ.
Бодя́ться (отъ бодать?) зап. шататься, бродить, шляться, толкаться, слоняться. Бодя́га об. бродяга, шатунъ, тунеядъ.
[Бое-], боево́й, [боёкъ], бое́цъ см. бой.
[Бое́ринъ см. боя́ринъ].
[Боета́ ж. разговоръ. вят. Опд.].
[Бое́цъ см. бой].
[Божа́ см. божа́тый].
Божа́тый, божа́тъ, божа́тко, [божа́токъ новг. Опд.], —тушко м., божа́тая, божа́та, —тка, -тушка, бо́жать, [божа́шка влад. Оп.], бо́жина, божати́мка, —мушка, божа́, боже́нька, божуха ж. сѣв. отъ ярс. до арх. и прм. крестные отецъ и мать, воспріемники; иногда же || названные родители, принявшіе сироту, подкидыша. Божа́тый домъ, —ая изба́ стар. божій домъ, божедо́мъ, божедо́мница, богарадница, богадельня, особ. для призрѣнія сиротъ, подкидышей, воспитательный домъ. || Сѣв. скудельня, родъ сторожки въ отдѣльной части кладбища, гдѣ хоронятъ на мірской счотъ или на приношенія тѣла́ убогихъ, нищихъ скитальцевъ, также погибшихъ, внезапно умершихъ, найденныхъ мертвыми, убитыхъ и самоубійцъ; надъ общею могилою ихъ, въ радоницу, день общихъ поминокъ, читаютъ молитвы. || Божедо́мь, —мка, божедо́мщина собир. богадельникъ, —щикъ, призрѣваемый; || божедо́мъ, —мокъ, посвятившій себя этому дѣлу, живущій въ скудельнѣ и погребающій покойниковъ; || астрх. могильщикъ, кладбищный сторожъ, скуде́льникъ; || мск. тул. богара́дный, староста убогаго-дома, богадельни. Живетъ одинъ, какъ божедомъ, какъ сторожъ у скудельницы. Божедо́мскій, —до́мный, къ божедому относящ. Божани́нъ м. божій человѣкъ; нищій, убогій, калѣка. У тебя словно божанинъ въ гостяхъ, говор. коли гдѣ много свѣчъ. Божа́ об. нвг. богара́дный, богадельщикъ, нищій или калѣка, содержимый на мірской счотъ. Божо́нъ м., божо́на ж. кур. ханжа, льстивый богомолъ. Божо́къ [род. божка́] о богахъ языческихъ, идолъ, истуканчикъ, болванчикъ, которому поклоняются. Боженя́ ср., болѣе уптрб. мн. боженя́та мск. образа самаго малаго размѣра. Бо́женька м. умал. уптрб. въ бесѣдѣ съ дѣтьми: Богъ; || образъ, икона; || иногда вм. божа́тъ, божа́тка. Божни́ца, божни́чка, божо́нка, бо́женка ж. вообще домъ для молитвы, для совершенія обрядовъ, богопоклоненія, хотя бы капище. Божница домашня, а совѣсть продажна. || Часовня надъ алтаремъ сломанной церкви, на мѣстѣ, почему либо особо чтимомъ, надъ родникомъ, либо для выставки кружки на подаянія, или же на распутіи, для освященія нечистаго, въ понятіяхъ народа, мѣста. || Моленная, образная, покойчикъ, украшенный иконами, съ налоемъ и священными книгами, для молитвы. || Стекольчатый шкафъ, поставецъ разной величины и вида, во всю стѣну, половинчатый, либо малый, на полочкѣ, для постановки иконъ, образовъ, боговъ, божества; кіотъ, кивотъ, иногда только полочка, угольникъ, косыня, потому что народъ не подвѣшиваетъ образовъ, а ставитъ ихъ. На божницѣ хранится и св. вода, освящонная верба, пасхальное яичко, иногда Евангеліе, и, какъ на мѣстѣ не всякому доступномъ, счоты, росписки, платежныя тетради ипр. Божни́къ м. пск. ико́нникъ, иконописецъ; плохой богомазъ. || Кур. полотенце, развѣшиваемое на кивотѣ или иконѣ. Бо́жескій, бо́жій, принадлежащій, свойственный Богу; къ Нему относящ., согласный съ волею Его. Божій указываетъ ближе, какъ-бы на личность, и потому почти то же, что Боговъ; божескій — на отношеніе, приближаясь къ слову боже́ственный, свойственный Богу, исходящій отъ Него; Ему подобный; высокій, превосходный, прекрасный, несравнимый, недостижимый. На все Божья воля. Окажи божеское мілосердіе. Въ добрѣ по-
Тот же текст в современной орфографии
стый, бодрый пск. Опд.]. Бо́дрость ж. црк. бо́дрство ср. свойство, состояние, качество бодрого. Бодри́ть кого, ободрять, придавать бойкости, духа, молодечества, осанки. Бодри́ться, ободрять себя самого; храбриться, молодцовать, показывать храбрость; выступать гордо, придавать себе осанку. Садился — бодрился, а сел — свалился. Чем бодриться, так лучше смириться. Выбодрился, вытрезвился. Дободрился до того, что струсил. Опять забодрился, захвастал. Чем бы его подбодрить? Смотри, как старик прибодрился. Разбодрился, расходился. Ободряй его, чтоб не унывал. Бо́дрствовать, не спать, не дремать, бдеть, не засыпать, не поддаваться сну, быть на ногах, сев. жить: бодрствовать духом, не упадать, не унывать, быть ретивым. Бо́дрствование ср. состояние того, кто бодрствует. Бодря́к м., бодря́чка ж., бодря́га, бодря́ж(ш)ка об. молодчик, хват; франт, щеголёк, придающий себе вид, осанку; занятый собою, бахвал, хвастун. || Бодря́шка ряз., дерёбка кал., космоно́жка орл., потекуха кур., народное блюдо из гречишной муки с простоквашей. || шутч. вино, водка. Бодрёный, бодря́ный арх. бодрый, крепкий, дюжий, дебелый, здоровый на вид. Бодря́нка ж. вино, водка. || Лимон, см. бадря́нка. Бодри́ха ж. раст. Anychia.
[Боду́н, —у́нья, боду́ша, боду́щий, бодцы́, боды́нки см. бода́ть].
[Боде́ть, созревать, поспевать олон. Оп.].
1. Бодя́га, водяга, см. бода́ть.
[2. Бодя́га см. бодя́ться].
[3. Бодя́га см. бадя́га].
Бодя́к, будя́к м. (от буди́нка, строение, как растущий у жилья? От бо́день, колючка?) виды растения Cirsium, Carduus, Cnicus; чертополох, мурат, мордвин, мордвинник, татарин, репей, волчец, пустосел, дед, осот, Cirsium acaule, губжа, Cr. arvense, наголоватки, осот, серп; Cr. heterophyllum, пустосел, маточник, осот лесной, чертополох, лапух, лапушник, репейник; Cr. esculentum, басурманская трава, мордвин, татарин; Cr. lanceolatum, дед, дедовник, вахлачка, свиной терн, — щавель; Cr. oleraceum, дедюшник; Cr. palustre, осот, татарин, мордвин, чертополох болотный; Carduus crispus, осот красный, пустосел; Card. nutans, дедовник, татарин, репей, репьяк, щедроватый репей; ошибочно, дурман. На видах растения татарин народ заговаривает кровь, червей, лихорадку и пр. Стебель пригибают и прикручают, не ломая и говоря: «Изведешь, отпущу; не изведешь, с корнем изжену». Коли заговор сделает свое, то идут в поле и отпускают татарник.
Бодя́ться (от бодать?) зап. шататься, бродить, шляться, толкаться, слоняться. Бодя́га об. бродяга, шатун, тунеяд.
[Бое-], боево́й, [боёк], бое́ц см. бой.
[Бое́рин см. боя́рин].
[Боета́ ж. разговор. вят. Опд.].
[Бое́ц см. бой].
[Божа́ см. божа́тый].
Божа́тый, божа́т, божа́тко, [божа́ток новг. Опд.], —тушко м., божа́тая, божа́та, —тка, -тушка, бо́жать, [божа́шка влад. Оп.], бо́жина, божати́мка, —мушка, божа́, боже́нька, божуха ж. сев. от ярс. до арх. и прм. крестные отец и мать, восприемники; иногда же || названные родители, принявшие сироту, подкидыша. Божа́тый дом, —ая изба́ стар. божий дом, божедо́м, божедо́мница, богарадница, богадельня, особ. для призрения сирот, подкидышей, воспитательный дом. || Сев. скудельня, род сторожки в отдельной части кладбища, где хоронят на мирской счёт или на приношения тела́ убогих, нищих скитальцев, также погибших, внезапно умерших, найденных мертвыми, убитых и самоубийц; над общею могилою их, в радоницу, день общих поминок, читают молитвы. || Божедо́мь, —мка, божедо́мщина собир. богадельник, —щик, призреваемый; || божедо́м, —мок, посвятивший себя этому делу, живущий в скудельне и погребающий покойников; || астрх. могильщик, кладбищный сторож, скуде́льник; || мск. тул. богара́дный, староста убогого дома, богадельни. Живет один, как божедом, как сторож у скудельницы. Божедо́мский, —до́мный, к божедому относящ. Божани́н м. божий человек; нищий, убогий, калека. У тебя словно божанин в гостях, говор. коли где много свеч. Божа́ об. нвг. богара́дный, богадельщик, нищий или калека, содержимый на мирской счёт. Божо́н м., божо́на ж. кур. ханжа, льстивый богомол. Божо́к [род. божка́] о богах языческих, идол, истуканчик, болванчик, которому поклоняются. Боженя́ ср., более уптрб. мн. боженя́та мск. образа самого малого размера. Бо́женька м. умал. уптрб. в беседе с детьми: Бог; || образ, икона; || иногда вм. божа́т, божа́тка. Божни́ца, божни́чка, божо́нка, бо́женка ж. вообще дом для молитвы, для совершения обрядов, богопоклонения, хотя бы капище. Божница домашня, а совесть продажна. || Часовня над алтарем сломанной церкви, на месте, почему-либо особо чтимом, над родником, либо для выставки кружки на подаяния, или же на распутии, для освящения нечистого, в понятиях народа, места. || Моленная, образная, покойчик, украшенный иконами, с налоем и священными книгами, для молитвы. || Стекольчатый шкаф, поставец разной величины и вида, во всю стену, половинчатый, либо малый, на полочке, для постановки икон, образов, богов, божества; киот, кивот, иногда только полочка, угольник, косыня, потому что народ не подвешивает образов, а ставит их. На божнице хранится и св. вода, освящённая верба, пасхальное яичко, иногда Евангелие, и, как на месте не всякому доступном, счёты, расписки, платежные тетради и пр. Божни́к м. пск. ико́нник, иконописец; плохой богомаз. || Кур. полотенце, развешиваемое на кивоте или иконе. Бо́жеский, бо́жий, принадлежащий, свойственный Богу; к Нему относящ., согласный с волею Его. Божий указывает ближе, как бы на личность, и потому почти то же, что Богов; божеский — на отношение, приближаясь к слову боже́ственный, свойственный Богу, исходящий от Него; Ему подобный; высокий, превосходный, прекрасный, несравнимый, недостижимый. На всё Божья воля. Окажи божеское милосердие. В добре по-
261. Боду
- [Боду́нъ] → Бода́ть / [Боду́н] → Бода́ть
- [Бодѣ́ть] / [Боде́ть]
- 1. Бодя́га → Бода́ть / 1. Бодя́га → Бода́ть
- [2. Бодя́га] → Бодя́ться / [2. Бодя́га] → Бодя́ться
- [3. Бодя́га] → Бадя́га / [3. Бодя́га] → Бадя́га
- Бодя́къ / Бодя́к
- Бодя́ться / Бодя́ться
- [Бое-] → Бой / [Бое-] → Бой
- [Бое́ринъ] → Боя́ринъ / [Бое́рин] → Боя́рин
- [Боета́] / [Боета́]
- [Бое́цъ] → Бой / [Бое́ц] → Бой
- [Божа́] → Божа́тый / [Божа́] → Божа́тый
- Божа́тый / Божа́тый
