III. Теперь взглянемъ, какъ понимали современные писатели дѣла Литовскія. Лѣтописцы восточной Руси XIV, XV и XVI столѣтій устремляли все свое вниманіе на Москву: судьба ея была главнымъ предметомъ ихъ сказаній. Событія Тверскія, Рязанскія, Смоленскія, Кіевскія, даже Новгородскія только тогда находили мѣсто въ нашихъ лѣтописяхъ, когда они касались Москвы; если же подобнаго случая не было, лѣтописцы молчали объ нихъ. Также точно они смотрѣли и на Литовское княжество: почти не замѣтили основанія его Гедиминомъ и едва мимоходомъ упомянули о соединеніи его съ Польшею, слѣдующими словами. „Оженися Великій Князь Литовскій Ягайло Олгердовичъ: поялъ нѣкую королевицу, не имущую ни отца, ни матери, ея же ради досталось ему королевство въ Лядской землѣ. И крестися Ягайло въ Нѣмецкую вѣру и
III. Теперь взглянем, как понимали современные писатели дела Литовские. Летописцы восточной Руси XIV, XV и XVI столетий устремляли всё своё внимание на Москву: судьба её была главным предметом их сказаний. События Тверские, Рязанские, Смоленские, Киевские, даже Новгородские только тогда находили место в наших летописях, когда они касались Москвы; если же подобного случая не было, летописцы молчали об них. Также точно они смотрели и на Литовское княжество: почти не заметили основания его Гедимином и едва мимоходом упомянули о соединении его с Польшею, следующими словами. «Оженися Великий Князь Литовский Ягайло Олгердович: поял некую королевицу, не имущую ни отца, ни матери, её же ради досталось ему королевство в Лядской земле. И крестися Ягайло в Немецкую веру и»
