Перейти к содержанию

Страница:Франц Меринг. История Германии с конца Средних веков (1924).pdf/22

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

жища в надеждах на будущее, в ожиданиях тысячелетнего царства, которое Христос создаст на земле. Они предста­вляли это тысячелетнее царство в очень земном и очень чувственном виде; отцы церкви в первые века не гнушались описывать радости любви и выпивки, господствующие в этом царстве. Только с того времени, когда христианская религия перестала быть верой несчастных и угнетенных, когда она сделалась верой сильных и богатых, официаль­ная церковь стала недоверчиво относиться к хилиазму, т.-е.к ожиданиям тысячелетнего блаженного царства на земле. Она почувствовала в них революционный привкус и, чтобы дело было надежнее, перенесла царство праведных на облака.

Однако, как бы надежды на тысячелетнее царство ни господствовали в первые века христианства, тем не менее, не они привели христианство к победе, а в несравненно большей мере его деятельные старания оказать помощь в величайшем социальном зле падающей империи—гнете мас­совой бедности. Христианские общины сначала сделали попытку организоваться на коммунистических началах; но эти опыты должны были потерпеть крушение уже по той причине, что дохристианский коммунизм распространялся только на потребление, но не распространялся на произ­водство; презрение к производительному труду, порожден­ное рабовладельческим хозяйством, продолжало оказывать свое действие: первые общины христиан нисколько не по­мышляли о производстве. Если же они обращались к про­изводству, то частная собственность на средства производ­ства, представлявшая абсолютную необходимость для того времени, быстро полагала конец первоначальному христиан­скому коммунизму, хотя старейшие отцы церкви еще очень часто и очень сурово выступали в своих проповедях против богатства и имущественного неравенства. Во всяком случае, хотя христианство не могло решить проблем массовой бед­ности и уничтожить имущественное неравенство, оно в сво­ей начальной стадии много делало в области практической борьбы с массовой бедностью, чем не в малой мере был обеспечен его всемирно-исторический успех.

Но раз новая религия вследствие крушения первоначаль-
22