Страница:Харлампович К В Западнорусские православные школы XVI и начала XVII века 1898.pdf/146

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
ГЛАВА V.
Замостская академія.

Открытіе академіи въ Замостьи [1]) вызвано было широкими взглядами ея основателя Яна Замойскаго на значеніе науки для государства и — его отношеніями къ іезуитамъ.

Польскій канцлеръ Янъ Замойскій выдавался своей ученостью даже въ вѣкъ, богатый образованными людьми. Воспитанникъ красноставской школы, онъ закончилъ свое образованіе въ Падуѣ, гдѣ выдвинутся, какъ авторъ трактата „De senatu Romano“. Затѣмъ, въ качествѣ декана юридическаго факультета или, по другимъ извѣстіямъ, ректора падуанской академіи, Замойскій привелъ въ систему ея права и уставы [2]). По возвращеніи на родину онъ принялъ видное участіе въ государственныхъ дѣлахъ, благодаря своимъ талантамъ и дружбѣ съ королемъ Стефаномъ. Съ Баторіемъ Замойскій былъ однихъ взглядовъ на религіозныя дѣла и, подобно ему, съ помощью іезуитовъ старался окатоличивать своихъ русскихъ подданныхъ. Съ этой же цѣлью онъ вызвать членовъ ордена въ только что основанный имъ городъ Замостье (1580 г.) и намѣренъ былъ возвести ихъ резиденцію въ коллегію [3]). Но въ его отношеніяхъ къ іезуитамъ скоро произошла перемѣна, вѣроятно, канцлеръ столкнулся съ ними по какому-нибудь политическому вопросу. По крайней мѣрѣ, Замойскій сталъ высказывать желаніе, чтобы іезуитамъ запрещено было вмѣшиваться въ государственныя дѣла, какъ свидѣтельствовалъ объ этомъ Войтѣхъ Калишскій еще въ 1590 г. Подобнымъ образом и Ваноцци,


  1. Замостье — нынѣ уѣздный городъ люблинской губерніи
  2. Zbiór pamiętników о dawnej Polsce. Wydanie nowe przez Jawa Bobrowicza (1838), II, 165. 186. Симонъ Старовольскій дѣлаетъ такой панегирическій отзывъ о Янѣ Замой- скомъ: «въ философіи онъ былъ свѣдущъ, какъ Платонъ, въ геометріи — какъ Боэцій, въ краснорѣчіи — второй Демосоенъ, земледѣліе зналъ, какъ Виргилій, въ политикѣ казался равнымъ самому Аристотелю, въ веденіи войнъ — Юлію Цезарю». Sim. Starovolsci, Scriptorum Polonicorum Έκατονὰτς, № ΧIΧ). Ко всему этому присоединилось знаніе пяти или шести европейскихъ языковъ.
  3. Pierling, Bathory et Possevino, № 37. Любовичъ, Къ исторіи іезуитовъ въ литовско-русскихъ земляхъ, стр. 12, 14, 15 и прилож., №№, IV, V.