г. Голубева таковы, что противъ нихъ трудно спорить, и можно думать, что мнѣніе г. Голубева будетъ принято всѣми“ [1]).
Тѣмъ не менѣе нѣкоторые ученые находятъ еще возможнымъ отстаивать старое мнѣніе. Такъ, проф. Лашкаревъ усиливается возвести начало училища къ 1589 г. [2]). А г. Каманинъ, давній приверженецъ его, въ 1895 г. вновь выступилъ въ оборону его. Въ своей статьѣ: „Еще о древности братства и школы въ Кіевѣ“ [3]), онъ пытается возстановить силу ослабленныхъ проф. Голубевымъ аргументовъ въ пользу происхожденія братства въ XVI ст. Отказываясь, впрочемъ, отъ защиты учрежденія братства и школы патр. Іереміей въ 1588—1589 гг., онъ всѣ усилія направляетъ на то, чтобы утвердить значеніе купчей кіевскаго земянина Андрея Обуха 1594 г., продавшаго „въ братскій монастырь“ дворъ въ Кіевѣ и сѣнокосъ. Но хотя г. Каманинъ увѣряетъ, что это ему удалось сдѣлать и что „документъ 1594 г. остается неподорваннымъ въ своемъ значеніи и по прежнему свидѣтельствуетъ о существованіи братства въ концѣ XVI в.“, мы стоимъ за болѣе позднее происхожденіе братства и относимъ его начало къ 1614—1615 гг., находя подтвержденіе своего мнѣнія въ томъ, между прочимъ, обстоятельствѣ, что въ нѣкоторыхъ свидѣтельствахъ о кіевскомъ братствѣ, относящихся къ 1619—1624 гг., оно называется новозаложеннымъ и выдѣляется изъ ряда другихъ, ранѣе явившихся братствъ, чего не было бы при болѣе, чѣмъ четвертьвѣковомъ, существованіи его. Такъ, напр., 6 февр. 1618 г. м. Рутскій въ протестаціи противъ кіевлянъ, утопившихъ Антонія Грековича, говоритъ, что кіевское духовенство и мѣщане, издавна отличавшіеся неповиновеніемъ митрополиту, теперь недавно устроили какое то братство въ Кіевѣ [4]). Въ грамотѣ патр. Ѳеофана 1620 г. 17 мая кіевское братство называется новодруженнымъ [5]). Въ донесеніи уніатскихъ епископовъ въ Римъ въ 1624 г. („Informatio“...) кіевское братство называется новѣйшимъ, послѣднѣйшимъ (confraternitates sunt multiplicatae per alienas minores civitates, et nunc ultimo Kijoviae) [6]). И если согласиться съ г. Каманинымъ, что выраженія „новодруженное“, „новозаложенное“ въ утвердительныхъ грамотахъ патріарховъ не должны быть понимаемы буквально, то свидѣтельства уніатскихъ писателей имѣютъ въ приложеніи къ кіевскому братству полную силу, тѣмъ болѣе, что въ одномъ изъ нихъ прямо указывается время его учрежденія. Около 1619 г. м. Рутскій говорить о кіевскомъ братствѣ, какъ основавшемся за три года до того [7]). Наконецъ, неопровержимымъ образомъ за это говоритъ и „Уписъ кіевскаго братства“.
- ↑ Ж. М. Н. Пр., 1887, мартъ, Критика и библіографія, 38.
- ↑ По вопросу о началѣ Кіев. академіи (Кіев. стар., 1885. февр.).
- ↑ Чт. въ общ. Нестора лѣтописца, т. IX (1895 г.).
- ↑ «Teraz niedawno Bractwo iakieś w mieście Kijowie ufundowawszy»... (Арх. ун. митр., № 412).
- ↑ Голубевъ, Исторія Кіев. академіи, прил., № 3.
- ↑ Harasiewicz, 257.
- ↑ «Na wielkiey przekazie uniy w Kijowie jest nowe Bractwo przedetrzema laty od schizmatykow zaczęte».... Проектъ уніат. митрополита о мѣрахъ къ введенію въ Кіевѣ
