форм жестикуляции не лежит какой-либо уговор: нет, они естественны и изначальны, истинный природный язык, хотя подражание и привычка и могут закреплять их. Обстоятельное изучение их обязательно, как известно, для актера, а в более ограниченном объеме и для общественного оратора; но изучение это должно основываться, главным образом, на наблюдении и подражании, так как невозможно подвести жесты под отвлеченные правила, за исключением некоторых самых общих руководящих принципов, каков, например, то, что жест должен не сопровождать слово, а непосредственно предшествовать ему, как бы возвещая его и обращая на него внимание.
Англичане питают своеобразное презрение к жестикуляции, считая ее за нечто непристойное и пошлое; мне это кажется лишь глупым предрассудком английской pruderie. Ибо дело идет тут о языке, данном природою каждому и всем понятном; поэтому отказ и отречение от него без дальнейших околичностей, исключительно в угоду пресловутому джентльменству, должны иметь свою отрицательную сторону.
В немногих словах Jouy: sans les femmes, le commencement de notre vie serait privé de secours, le milieu de piaisirs, et la fin de consolation еще лучше, чем в обдуманном, основанном на антитезах и контрастах стихотворении Шиллера „Würde der Frauen“, выражена истинная похвала женщинам. Еще патетичнее сказано то же самое Байроном в Сарданапале, Акт I, Сц. 2.
|
- ↑
Людскую жизнь питает первой силой
Грудь женщины; вас первым звукам учат
Ее уста; вам первый плач унять
Идет она, ваш вздох последний часто
Слух женщины приемлет, между тем
Как прочь бегут мущины от заботы,
Не слишком-то веселой, сторожить
В последний час того, кто правил ими.(Перевод П. Вейнберга).
