Страница:Шопенгауэр. Полное собрание сочинений. Т. III (1910).pdf/442

— 293 —

в тягость. Возрадуемся, поэтому, „братья, что мы дети не рабыни, а свободной“. (Гал. 4, 31).

Далее, подобно тому как та страна всего счастливее, которая менее нуждается или совсем не нуждается в ввозе, так надо это же сказать и о человеке, которому достаточно его внутреннего богатства и который мало чувствует потребности во внешних благах или даже совсем может обойтись без них: ибо подобного рода привозные товары дорого стоят, лишают независимости, вовлекают в опасности, причиняют досады и в конце концов все-таки являются лишь плохой заменой для произведений собственной почвы. Ведь от других и, вообще, извне мы ни в каком отношении не можем ожидать многого. То, чем один человек может быть для другого, заключено в очень узкие границы: в конце концов всякий остается все-таки наедине, и тогда все дело в том, кто теперь этот один. И здесь, поэтому, приложимо то, что Гете высказал в общей форме (Dicht. u. Wahrh. т. 3, стр. 474), именно, что во всем каждый в последнем итоге предоставлен самому себе, или, как говорит Оливер Гольдсмит:

Still to ourselves in ev’ry place consign’d,
Our own felictity we make or find^[1]

(Traveller, ст. 431 и сл.).

‎Таким образом, лучшее и наибольшее всякий человек должен ждать и получать от самого себя. И чем более эти ожидания осуществляются, чем более, следовательно, он находит источники своих наслаждении в себе самом, тем счастливее он будет. С величайшим правом говорит, поэтому, Аристотель: ἡ ευδαιμονια των αυταρκων εστι (Eth. Eud. VII, 2): счастье принадлежит тем, кому довольно самих себя. Ибо все внешние источники счастья и наслаждения, по самой своей природе, в высшей степени ненадежны, обманчивы, бренны и зависят от случая, а потому легко могут изменить нам даже при самых благоприятных обстоятельствах; это даже неизбежно, потому что не могут же они быть постоянно под рукою. В старости они почти все необходимо должны иссякнуть: ибо тогда покидает нас любовь, шутка, охота к путешествиям, верховой езде и наши светские качества, — смерть похищает у нас даже друзей и родственников. Тогда-то, более чем когда-либо, выступает на первый план то, что человек имеет в себе самом: ибо эта сторона держится всего дольше. Но и в каждом возрасте она бывает и

1. „Во всяком месте, предоставленные самим себе, мы все-таки создаем или находим свое счастье“.