то это объясняется только тем, что мир, который он видит и из которого черпает свои откровения, гораздо яснее и как бы глубже разработан у него, чем мир, существующий в других головах: последний содержит в себе, конечно, те же вещи, но относится к первому, как китайский рисунок без теней и перспективы — к художественной картине. Материал во всех головах один и тот же; но в совершенстве той формы, какую он принимает в каждой из них, заключается та разница, на которую в конечном счете опирается столь богатая ступенями лестница интеллигенций; эта разница, таким образом, таится уже в самом корне, в наглядном постижении мира, а не возникает лишь на стадии абстрактного мышления. Вот почему основное умственное превосходство так легко сказывается по каждому поводу, и для других оно сейчас же становится чувствительно и ненавистно.
В практической жизни интуитивное познание рассудка может непосредственно руководить нашей деятельностью, между тем как отвлеченное познание разума в состоянии делать это лишь при посредстве памяти. Отсюда и вытекает преимущество интуитивного познания для всех тех случаев, когда нет времени рассуждать, т. е. для ежедневного обихода: именно поэтому в нем более умелы женщины. Лишь тот, кто интуитивно познал характер большинства людей и кто таким же способом постигает индивидуальность каждого отдельного человека, — лишь тот умеет правильно и уверенно обходиться с ними. Иной может знать наизусть все триста правил житейской мудрости Грациана, но это не спасет его от глупостей и ошибок, если у него нет дара интуитивного понимания жизни. Ибо всякое отвлеченное знание дает прежде всего только общие принципы и правила, — но ведь частный случай почти никогда не бывает точно скроен по общему правилу; кроме того, последнее должно быть нам своевременно подсказано памятью, а это редко случается в нужную минуту; затем из предлежащего случая надо образовать propositionem minorem и, наконец, вывести заключение. Но прежде чем мы соберемся все это сделать, удобный момент по большей части уже успевает исчезнуть и повернуться к нам спиной, и тогда наши великолепные принципы и правила в лучшем случае оставляют нам возможность задним числом измерить всю величину сделанной нами ошибки. Конечно, и отсюда со временем, путем опыта и упражнения, постепенно вырастает житейская мудрость, почему в связи с последними и абстрактные правила несомненно могут оказаться плодотворными. Интуитивное же знание, которое
