убитого провел ночь возле мертвой матери и теперь, забыв всякий страх, пошел навстречу охотникам с самыми живыми и явственными выражениями своего неутешного горя и обвивал их своим маленьким хоботом, прося их тем о помощи. Тогда, по словам Гарриса, им овладело настоящее раскаяние в своем поступке, и явилось такое чувство, как если бы он совершил убийство. Эта тонко чувствующая английская нация перед всеми прочими отличается выдающимся состраданием к животным, которое сказывается при всяком поводе и имело достаточно силы, чтобы, вопреки унижающему ее в прочем „холодному суеверию“, побудить ее к заполнению, путем законодательства, пробела, оставленного в морали религией. Ибо пробел этот и есть причина, почему в Европе и Америке понадобились общества для охраны животных, которые даже и действовать могут только с помощью юстиции и полиции. В Азии религии дают животным достаточную защиту, и потому там никто не думает о подобного рода обществах. Однако и в Европе все более и более пробуждается сознание прав животных, по мере того как постепенно выдыхаются и исчезают странные понятия о животном мире, явившемся на свет просто для пользы и забавы людей, — понятия, вследствие которых с животными обходятся совсем как с вещами. Ибо в этих понятиях — источник грубого и совершенно беспощадного обращения с животными в Европе, и их ветхозаветное происхождение доказано мною во втором томе Парерг, § 177. К чести англичан надо, поэтому, сказать, что у них впервые закон вполне серьезно и животных принял под свою защиту против жестокого обращения, и злодей действительно должен платиться за свое варварство по отношению к животным, даже если они ему принадлежат. Мало того, недовольное еще этим, в Лондоне существует добровольно образовавшееся для защиты животных общество, Society for the prevention ot cruelty to animals, которое частными средствами, с значительными издержками, делает очень много, чтобы противодействовать жестокости с животными. Его члены организуют тайный надзор, чтобы затем выступать обвинителями тем, кто мучит бессловесные, чувствующие существа, — и их присутствия надо бояться всюду[1]. Возле крутых мостов в Лондоне общество держит запряжку
- ↑ Насколько серьезно поставлено здесь дело, свидетельствует следующий совсем свежий пример, который я перевожу из Birmingham-Journal за декабрь 1839 г. „Задержание общества из 84 устроителей собачьей травли. — Так как получено было известие, что вчера в пустом месте на Лисьей улице в Бирмингеме должна была происходить собачья травля, Общество друзей животных приняло меры, чтобы заручиться помощью полиции, сильный отряд которой отправился на место состязания, и, как только был туда впущен, арестовал все присутствующее общество. Эти участники были тогда по двое связаны друг с другом за руки, а затем все
