| АБА | — 10 — | АББ |
лилъ одинъ изъ Каррачен, безъ сомнѣнія былъ художникъ необыкновенный. Въ Болоньѣ есть въ такъ называемомъ Портикѣ львовъ написанное имъ Рождество Христово, которое почитаютъ однимъ изъ отличнѣйшихъ фресковъ, въ семъ городѣ находящихся. Николо Абати, по приглашенію Приматиччіо, отправился съ нимъ вмѣстѣ въ 1552 году во Францію, гдѣ трудился много, и гдѣ творенія, совокупно съ Приматиччіо и имъ самимъ произведенныя, были образцами изящнаго стиля для тамошнихъ художниковъ. Франція симъ двумъ художникамъ обязана знакомствомъ съ Римскою школою и съ красотами изящныхъ произведеніи древняго Ваянія. Въ Фонтенебло видны были еще въ 1740 году 38 картинъ, фресковой живописи, руки Абати; но большая часть ихъ давно уже не существуетъ. Онѣ исчезли бы навсегда для Художествъ, еслибы не сохранились въ эстампахъ фанъ-Тульдена, ученика Рубенсова.
Николо Абати умеръ въ Парижѣ 1571 года. Ни становья его, ни внуки не сравнялись съ нимъ въ искусствѣ. Григоровичъ.
АБАСЪ, АББАСИ, торговый и каратный вѣсъ въ Персіи. Какъ торговый вѣсъ, Абасъ есть только счетный, т. е. на Абасы не вѣсятъ, а только считаютъ: въ семъ случаѣ Абасъ содержитъ 80 мискалей, что составляетъ 8½ золотниковъ съ небольшимъ. Каратнаго вѣсу Абасъ дѣлится на 4 карата, и содержитъ 333/50 карата обыкновеннаго: слѣдовательно 200 каратовъ Персидскихъ равны 183 обыкновеннымъ. Каратный вѣсъ употребляется также и при взвѣшиваніи жемчуга. Ѳ. И. П.
АБАУ, рѣчка въ Курляндской Губерніи, протекаетъ слишкомъ сто верстъ на западъ, а потомъ на сѣверъ, мимо мѣстечка Цабельнъ, и впадаетъ въ Виндаву, подлѣ мызы Шлекъ. Весною сплавляютъ по ней лѣсъ. Значительнѣйшіе притоки ея суть: Везатъ и Имала. И. И. Д.
АБАЦКАЯ степь, см. Барабинская ст.
АББА, см. Авва.
АББАСИДЫ, вторая династія Арабскихъ Халифовъ. Аббасиды получили свое названіе отъ Аббаса, сына Абдель-Моталлеба, и дяди Магомета. Сынъ его, Абдаллахъ-ибнъ-Аббасъ, двоюродный братъ Пророка, былъ знаменитѣйшій изъ товарищей Пророка, и почитается у Мусульманъ отцемъ ихъ вѣры, какъ первый истолкователь Алкорана. У Абдаллаха былъ сынъ Али, у Алія сынъ Мохаммедъ, у него сынъ Абуль-Аббасъ-Саффахъ, который въ 718 году сталъ провозглашать права свои на Халифатъ, какъ правнукъ двоюроднаго брата Пророка. Многіе Арабскіе вельможи поддерживали его права, и объявляли Омміадовъ похителями верховной власти въ мусульманствѣ. Онъ былъ провозглашенъ Халифомъ въ Куфѣ въ 749 году, одержалъ побѣду надъ Мерваномъ послѣднимъ Халифомъ изъ династіи Омміадовъ, взялъ Дамаскъ, и истребилъ родъ Омміадовъ. Названіе его, Саффахъ, значитъ Кровожадный. Онъ умеръ въ 756. Потомки его царствовали въ Багдадѣ до 1258, но скоро утратили свѣтскую верховную власть надъ Мусульманами, особенно съ тѣхъ поръ, какъ Халифъ Рады-Билляхъ учредилъ должность Эмиръ-эль-Умара, или повелителя повелителей, для обузданія буйства и честолюбія правителей провинцій, и Аббасиды принуждены были довольствоваться властію духовною. Послѣдній изъ Халифовъ Багдадскихъ, Абдаллахь-Мустасемъ-Билляхъ, былъ умерщвленъ Гулагу-Ханомъ во время нашествія Монголовъ. Тогда одинъ изъ его родственниковъ, Ахмедъ, искавшій убѣжища въ Египтѣ, сдѣлался родоначальникомъ второй династіи Аббасидовъ, называемыхъ Аббасидами Египетскими, которые пользовались тамъ титуломъ Халифовъ и верховною духовною властію до 1538. Послѣдній изъ этой второй династіи, Мухаммедъ XII Мутевенкиль, при покореніи Египта Турками, уступилъ права свои на Халифатъ Турецкому Султану Селиму I, и Константинопольскіе Султаны почитаются съ того времени законными наслѣдниками Аббасидовъ и Халифами всего мусульманства. Въ первой династіи Аббасидовъ считается 37, а во второй 20 Халифовъ. Исторія всѣхъ Арабскихъ Халифовъ изложена подъ словомъ Халифы. О. И. С.
АББАСЪ-АБАДЪ, крѣпость, на лѣвомъ берегу р. Аракса, въ Армянской Области, близъ Нахичевани. Крѣпость сія построена Аббасъ-Мирзою по новѣйшей системѣ и съ каменною одеждою, на развалинахъ старой крѣпости того же имени. Она состояла изъ шести бастіоновъ, соединенныхъ куртинами, изъ коихъ три были прикрыты равелинами; два полигона обращены были къ р. Араксу, за коею находился контръ-гардъ; моста на рѣкѣ не было. — Климатъ сего мѣ-
