Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 2.djvu/255

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана
своемъ Годибрасѣ (Hudibras), гдѣ объявилъ рѣшительную войну религіозному и политическому фанатизму своего времени, и ѣдкою сатирою осмѣялъ парламентскихъ Донъ-Кихотовъ; но онъ не былъ приглашенъ ко Двору Карла II. Со времени Карла II оказывается преобладаніе школы Французской, которое однако жъ состояло не въ рабскомъ подражаніи ихъ произведеніямъ, а только въ заимствованіи правилъ ихъ критики. Драйденъ (1631—1701), поэтъ и основатель Англійской критики, почелъ благоразумнѣйшимъ придерживаться болѣе сихъ отрицательныхъ правилъ, которыя не вводятъ истиннаго таланта въ заблужденіе, и не подчиняютъ его ложному вкусу, нежели изобрѣтать новую теорію критики. Онъ отличается чистотою слога и остроуміемъ. Вообще въ лирическихъ и дидактическихъ твореніяхъ сего времени изящность и умъ одержали верхъ надъ воображеніемъ и чувствомъ. Въ царствованіе Королевы Анны слогъ обыкновеннаго разговора сталъ болѣе и болѣе освобождаться отъ древнихъ тяжелыхъ и затруднительныхъ формъ; тогда же, со времени перемѣны въ правленіи 1688 года, оказалось всеобщее отвращеніе къ развратнымъ правамъ Двора Карла II. Вскорѣ эта благопристойность общественнаго языка отразилась въ сочиненіяхъ прозаическихъ писателей. Стиль и Аддисонъ, основатели первыхъ періодическихъ изданій, исключительно посвященныхъ одной Литературѣ, вполнѣ умѣли воспользоваться симъ очищеннымъ слогомъ. Попъ является начальникомъ стилистической школы, такъ какъ Шекспиръ — романтической. Попъ слѣдовалъ по стезѣ, проложенной Драйденомъ, но съ духомъ болѣе философскимъ. Поэзія всегда соотвѣтствуетъ вѣку; Англичане полюбили нравственныя размышленія и сатиру: Попъ предлагаетъ имъ и то, и другое; въ своемъ Опытѣ о человѣкѣ онъ разбираетъ системы Шафтесбюри и Болингброка; излагаетъ эстетическія или, лучше сказать, риторическія правила своего времени въ Опытѣ о критикѣ; острится въ Похищенномъ локонѣ, и обновляетъ Гомера въ невѣрномъ, но блестящемъ переводѣ. Томсонъ, авторъ Временъ года, принадлежитъ нѣкоторымъ образомъ къ школѣ Драйдена; въ отношеніи къ описательной поэзіи онъ то же, что Попъ относительно къ дидактической. Одна только отрасль Литературы, поэзія драматическая, удержала свою независимость, и основывала большую часть своихъ произведеній на правилахъ древней народной школы. Причина этого очевидна. Нѣтъ ничего легче введенія новой системы въ какое нибудь литературное общество; но невозможно овладѣть духомъ цѣлаго народа, который хвалитъ только то, что соотвѣтствуетъ его вкусу. Къ тому же Англичане со времени Шекспира имѣли уже театръ отечественный, и ни сколько не желали перемѣнить его. Иногда появлялись пьесы, основанныя на Греческихъ и Французскихъ образцахъ: Виги, оставшіеся побѣдителями, со времени Вильгельма III, восхищались даже стихами Аддисонова Катона, не подчиняя себя притомъ классицизму. Строгій Драйденъ, какъ авторъ драматическій, покоряется всеобщему вкусу. Трагедія, ознаменованная еще именами Отвея, Ли (Lee) и Рове (Rowe), облекается около половины XVIII столѣтія, вмѣстѣ съ Лилло, въ плаченную драму. Комедія со времени Шекспира болѣе и болѣе образовалась искусными авторами, и въ царствованіе Карла II развилась до величайшей безнравственности; по вступленіи на престолъ Вильгельма III, лишившись своей свободы, она утеряла и комическое достоинство. Не нашлось Мольера, который бы умѣлъ соединить смѣшное съ законами высшей Комедіи. Къ числу безнравственныхъ авторовъ относятся: Фаркуаръ (Farquar), Этериджъ, Герцогъ Букинггамъ, Вичерлей, Конгревъ и двѣ женщины, Афра Бенъ и Сусанна Сентливръ. Ванбругъ и Сибберъ отличаются уже отъ своихъ собратій большимъ благородствомъ. Опера долго еще не могла укорениться въ Лондонѣ; одно только произведеніе баснописца Гея, опера Нищихъ (Beggar’s opera) имѣло народный успѣхъ. Въ сіе время является Джонатанъ Свифтъ, начальникъ торіевъ, отдѣлившій себя отъ всѣхъ партій, презиравшій всѣхъ людей и все въ мірѣ. Его можно отнести къ числу тѣхъ великихъ мизантроповъ, которые изъ любви къ добру живутъ въ совершенномъ разладѣ съ вѣкомъ. Въ его сатирическихъ романахъ отражаются богословскіе споры того времени и мелкія страсти людей. Чи-