Страница:Энциклопедический лексикон Плюшара Т. 3.djvu/301

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


  
— 295 —


ловы, былъ посыланъ посломъ изъ Тобольска къ Яндуку Тайшѣ, и въ 1678 былъ воеводою въ Тюмени. Другихъ сего рода, кромѣ сихъ двухъ, неизвѣстно. Яз.

АРШИНЪ, линѣйная мѣра, преимущественно торговая. 1) Россійскій Аршинъ дѣлится на 4 четверти, 16 вершковъ, и составляетъ третью часть сажени 7 футовой, слѣдственно содержитъ 28 дюймовъ. Аршинъ этой величнны принятъ въ царствованіе Императора Петра Великаго, и, какъ кажется, послѣ основанія С. Петербурга, но указа объ этомъ доселѣ не отыскано. Прежній Аршинъ былъ полудюймомъ короче, какъ видно изъ измѣренія, дѣланнаго въ Швеціи въ 1740 году профессоромъ Гассіусомъ, и изъ нѣкоторыхъ рукописей первыхъ годовъ прошедшаго столѣтія. Въ одной изъ нихъ сказано: въ Англійскомъ футѣ 12 пальцевъ, а въ Русскомъ Аршинѣ 27 пальцевъ съ полупальцемъ. До Царя Алексѣя Михайловича, всякой купецъ мѣрилъ, какъ говорится, на свой Аршинъ. Сей Государь, желая отвратить обманъ въ мѣрѣ, ввелъ клейменые желѣзные Аршины, которые продавались по 60 или по 70 коп.; но тогдашнее купечество, не понимавшее выгоды торговли, основанной на вѣрности и прямодушіи, жаловалось какъ на запрещеніе своихъ деревянныхъ неклейменыхъ Аршиновъ, такъ и на высокую, по его мнѣнію, цѣну, наложенную на клейменые. Нѣкоторые писатели полагаютъ, что этотъ случай былъ въ числѣ другихъ причинъ, произведшихъ первый бунтъ при этомъ Государѣ, что однако же невѣроятно. Можно догадываться, что Аршинъ произошелъ отъ Турецкаго аршуна, или что обѣ эти мѣры произошли отъ одного начала. 2) Аршинъ Львовскій или Лембергскій, имѣвшій, вѣроятно, одинакое происхожденіе и одинакую величину съ Россійскимъ, нынѣ гораздо ближе подходитъ къ Вѣнскому локтю, и содержитъ почти 17⅓ вершковъ Россійскаго Аршина: слѣдственно 12 Аршинъ Львовскихъ равны 13 Россійскимъ. 3) Аршинъ Персидскій или аришъ, правильнѣе называется эришъ. 4) У нѣкоторыхъ нашихъ писателей и переводчиковъ Аршиномъ называются также локти и особливо тѣ, кои величиною мало разнятся отъ Россійскаго Аршина. (См. Локоть.) Ѳ. И. П.

АРШУНЪ, или аршинъ, Турецкая линѣйная мѣра, иначе называется пикъ или локоть. (См. Локоть.)

АРЪ (Франц. are, отъ Лат. area, arare), Французская квадратная и поземельная мѣра, называемая также въ народѣ квадратнымъ першемъ метрическимъ. Аръ есть квадратъ, коего каждая сторона равна 10 метрамъ. Сто Аровъ дѣлаютъ одну мѣру гектаръ (hectare), а сотая часть Ара одну мѣру центіаръ или сантіаръ (centiare). Гектаръ на Россійскую мѣру содержитъ 2197 квадратныхъ саженъ, Аръ нѣсколько меньше 22 тѣхъ же саженъ, сантіаръ немногимъ больше 10¾ кв. Росс. футовъ, а меньше 2 кв. аршинъ. (См. Метрическая система.) Ѳ. И. П.

АРЫДА, Antonio Aryda, по-Арабски Эль-Хури Антунъ Арыда, извѣстный оріенталистъ и профессоръ Арабской Словесности въ Вѣнѣ, по происхожденію Маронитъ изъ Горъ Ливанскихъ, родился въ 1736 году, въ Триполи Сирійскомъ, умеръ въ 1820. Арыда принадлежалъ къ одной изъ важнѣйшнхъ фамилій въ своемъ отечествѣ, воспитывался въ Римѣ, будучи съ дѣтства предназначенъ къ духовному званію, и находился нѣкоторое время въ должности придворнаго священника при Эмирѣ Юсуфѣ, владѣтелѣ Ливанскихъ Горъ, когда тотъ принялъ Христіанскую Вѣру. Въ одинъ изъ тѣхъ переворотовъ, которые такъ часто случаются въ этихъ горахъ, покровитель его лишился престола, и всѣ приверженцы низверженнаго Эмира должны были спасаться бѣгствомъ. Арыда рѣшился искать убѣжища въ Европѣ, гдѣ скоро предложена была ему Вѣнская каѳедра Арабской Словесности. Занимая ее съ честію и пользою въ продолженіе многихъ лѣтъ, онъ издалъ на Латинскомъ языкѣ Грамматику Арабскаго языка по системѣ Аравитянъ, весьма уважаемую оріенталистами, и принималъ дѣятельное участіе въ основаніи и успѣхахъ извѣстнаго сочиненія Fundgruben des Orients. Въ Христоматіи Яна (Jahn) напечатаны четыре любопытныя его разсужденія на Арабскомъ языкѣ, въ видѣ разговоровъ, о разныхъ предметахъ Арабской Филологіи, обычаевъ Сирійскихъ Христіанъ и Исторіи Ливана. Еще до возвращенія своего въ Европу, онъ много писалъ по-Арабски, и переводъ его твореній Іоанна Златоуста, въ рукописномъ изданіи, славится въ Сиріи изящностью своего слога. Въ 1814 году, онъ вознамѣрился отправиться об-