Страница:Юности честное зерцало, или показание к житейскому обхождению (1717).djvu/49

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


прїтчїны о мысли, и намѣренїи другаго, ради подозрѣнїя во ѕлѣ, не разсуждаетъ. и когда кому добра желаетъ, то имѣетъ быть изъ прямого добраго сердца, а не лїцемѣрно, должно о благополучїи, и счастїи другаго отъ сердца срадоватїся и веселїтїся.

20. Нынѣ прїступїмъ къ двадесятои и послѣднеи добродѣтели дѣвїческои, а имянно къ молчалївости. Прїрода устроїла намъ токмо одїнъ ротъ, или уста, а уши даны два. тѣмъ показуя, что охотнѣе надлежїтъ слушать, нежели говорїть, сему и древнїя дѣтеи своїхъ обучали. когда прїїдешъ въ чуждеи домъ, то буди слѣпъ, глухъ, и нѣмъ, которое тебѣ можетъ въ молчалївость прїчтено быть.

ДѢВЇЧЕСКОЕ ЦѣЛОМУДРЇЕ.

 Потупляетъ стыдлївая дѣвїца очи свои, яко Ревекка, егда узрѣ еще изъ далеча Їакова грядуща, яко кнїги первыя Моѵсея глава 24 пїшетъ, что оная закры тогда лїце свое: и каждая стыдлївая дѣвїца закрываетъ окна сердца своего, ибо сердце всегда прелестно очамъ послѣдуетъ. того ради блюди, да бы дѣвїческои стыдъ прїстоїную красоту, очи въ землю потупляя являлъ. также и ты, когда на тебя человѣкъ взїраетъ покраснѣвся, очи свои не возвышаи, но зракъ свои въ землю нїзпущаи.

Украснѣнїе дѣвїцъ, и младыхъ невѣстъ такъ же, и замужнїхъ, есть достохвалная фарба, или