людьми, муж скорбей, изведавший болезнь, и мы отвращали от него лицо свое; он был презираем, и мы ни во что ставили его. Но он взял на себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что он был поражаем, наказуем и уничижен богом. Но он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на нем, и ранами его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на своей дороге; и господь возложил на него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно, и не открывал уст своих; как овца веден был на заклание и как агнец перед стригущим его безгласен, так он не отверзал уст своих. От уз и суда он был взят; но род его кто изъяснит? Ибо он отторгнут от земли живых; за преступление народа моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах его. Но господу угодно было поразить его, и он предал его мучению; когда же душа его принесет жертву умилостивления, он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою его. На подвиг души своей он будет смотреть с довольством; через познание его он праведник, раб мой, оправдает многих и грехи их на себе понесет».
Когда Исайя описывает картину мучений этого спасителя, он опять-таки проделывает ту самую работу, которую проделали потом христианские евангелисты; перед Исайей также был готовый образ страждущего и умирающего спасителя мира, спасителя народов. Еще в период существования иерусалимского храма евреи веровали в бога Тамуза, культ которого был распространен очень далеко вокруг. Бог Тамуз — это бог Ассиро-Вавилонии, сын Эа, бог водной глубины. Тамуз является возлюбленным вавилонской богоматери Иштар. Весной Тамуз убивает чудовищное животное. Он сходит в преисподнюю, в царство зла Эрешкигаль. Богоматерь Иштар спускается в ад для того, чтобы спасти царственного сына. И как только Иштар сходит в преисподнюю, на земле прекращается всякая жизнь. Тогда бог Ану посылает за Иштар посла; по его приказу Иштар получает живую воду, посредством которой воскрешает Тамуза, омывая его живой водой.
