Страница:Ярославский Е. - Как родятся, живут и умирают боги и богини 1923.djvu/14

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

птиц, которые поют по ночам. Но кто же из нас скажет, что одни животные поклоняются дневным светилам, а другие но чным, что у них зачаточное поклонение солнцу и луне, которое мы потом наблюдаем у людей? Конечно, у животных такая же «душа», как и у человека. Они умеют переживать и радость, и боль, и гнев, испытывать благодарность. Некоторые животные стоят на такой высокой ступени развития, что всегда вызывали даже суеверное представление о том, что в них воплотилась какая-нибудь душа человека. Известен факт, что в средние века одна собака в Бретани, по имени Генифор, была даже возведена в христианские святые после ее смерти: ее почитали в Бретани под именем святого Генифора. На ее могилу приходили верующие и искали исцеления. Когда никакой врач не помогал, тогда творили особую молитву, в которую включали слова: «Святой Генифор, жизнь или смерть» (см. Мальвер. «Наука и Религия»). Животные могут плакать такими же слезами, как плачут люди, могут радоваться и даже смеяться. Дарвин даже допускал, что собака обладает и религиозными чувствами.

Религия требует для своего выражения выработки целого ряда понятий, а с развитием понятий связано развитие языка, а развитие понятий и языка человека связано с первыми успехами его техники. Тот, кто думает, что первобытный человек обладал языком, на котором можно обозначить религиозные понятия, тот, конечно, глубоко заблуждается. Язык первобытного человека мало чем отличается от языка обезьяны, как мало отличается и способ существования, способ добывания средств к существованию и первобытного человека и обезьяны. И сейчас есть дикие и полудикие народы, у которых число слов языка не простирается дальше трехсот. На заре человечества, конечно, и этого не было. Эти слова обозначают некоторые производственные процессы, предметы пищи, названия животных и растений и некоторые явления природы. Поповские сказки о первом человеке, который обладал вполне развитой речью, конечно, только сказки. Человек не родится с готовыми понятиями, человек не родится со знанием языка. Любопытный в этом отношении опыт был проделан около трехсот лет тому назадодним