Страница:Ярославский Е. - Как родятся, живут и умирают боги и богини 1923.djvu/147

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

и мужем для вдов, защитником от ветра для тех, кому было холодно^ Я тот, кто говорит рассказы о добре. Я приобрёл свое достояние по справедливости». И в другом месте говорится: «Он так же верно будет жить, как живет Озирис. Он так же верно не умрет, как не умрет Озирис. Он так же верно не будет уничтожен, как не может быть уничтожен Озирис. Они обладают своим сердцем, они обладают своими чувствами, они обладают своим ртом, они обладают своими ногами, они обладают всеми своими членами».

Таким образом уже древние египтяне, а потом и римляне могли составить свои молитвы в том, что их бог «смертью смерть попрал» и жизнью во гробе дал жизнь всему человечеству.

В Греции праздновался весной праздник воскресения бога Диониса (Вакха или Либера). Согласно преданию, бог-отец (громовержец Зевс) полюбил Семелу, дочь фиванского царя. Однажды он поклялся своей возлюбленной, что исполнит ее любое желание. Об этом узнала ревнивая жена бога Зевса, богородица Гера, и решила погубить свою соперницу. Она знала, что появление Зевса со всеми орудиями громовержца является смертельным для людей. Она уговорила Семелу, чтобы та попросила Зевса именно об этом, и вот Зевс явился к ней во всем величии царя богов и людей. От ярких молний, которые сверкали в руках Зевса, от ударов грома вспыхнуло все кругом и вспыхнула и Семела. У умирающей Семелы родился сын Дионис. Травы и плющ поднялись из земли и прикрыли его от бушующего вокруг пламени. Плющ разостлался вокруг, пока не заглушил огня. Дионис был еще очень слаб, и бог Зевс зашил его к себе в бедро и там в бедре донашивал его (похоже, как сумчатое животное вынашивает своих детенышей в особых сумках около бедра). Когда в бедре своего папаши Дионис окреп, тогда родился уже во второй раз из бедра бога-отца; таким образом, — был сыном божиим. А то, что Зевс мог родить из бедра, для древних в этом ничего удивительного не было. Ведь мог же еврейский бог Иегова из земли сделать человека, а потом вырезать у этого человека ребрышко, а из ребрышка сделать женщину, ведь могла же Минерва родиться из рассеченной