Митра считался слишком за 1000 лет до Р. Хр. растительным богом, богом плодородия, и в странах земледельческих культ его бы очень распространен. Один из подвигов, который приписывается ему, это умерщвление первобытного существа, из крови которого произошли все силы земного плодородия. Поэтому Митра считается создателем всего того, что существует на земле. Но Митра—сын божий. Он родился в подземелье так же, как одно из древних евангелий приписывает рождение Христа в подземелье. Митра назывался рожденным от камня, как и Христос называется «каменем». (Первое послание к Коринфянам). Как и Симон, главный апостол называется камнем. И как Митра изображался рядом с петухом и с мечом в руке, так и Симон стал изображаться с этими предметами. Культ Митры был почитанием бога, который должен был вознеслись к нему и передать желания людей. Ко времени создания христианских сект культ Митры был распространен уже в римской империи, и храм Митры «Митреум» существовал уже повсюду. В обрядах, которые совершались при служении Митре, столь много общего, похожего на обряды первых и последних христиан, что невольно
