были побеждены, связаны и брошены о Тартар, где их сторожили сторукие великаны.
Земля—Гайя обиделась за своих обиженных детей титанов. Она от брака с Тартаром родила Тифона — стоголовое чудовище. И опять закипела борьба. Страшным воем лаяли, выли, ревели, рычали, кричали эти сто драконовых голов чудовища Тифона, весь он окружен был пламенем, и земля под ним содрогалась. Испугались боги на Олимпе, но так как другого выхода не было, Зевес начал борьбу, засыпал Тифона огненными стрелами своих молний, оглушил его громом и сжег в пепел все сто голов чудовища. После этого он бросил его в Тартар. Как умудрился после этого жить Тифон, трудно себе представить, но, по понятиям древних греков, ему и в Тартаре жилось недурно: он там женился на Ехидне, полуженщине—полузмее, родил симпатичных деток: двухголового пса Орфо, адского пса Цербера, Лернейскую Гидру Химер. И если происходит землетрясения, то это - штуки все того же Тифона,—так думали греки.
После этого наступили мир и благодать в сонмище богов на Олимпе. Над всеми ними старшим, повелитель неба, старший над богами, отец богов и людей—Зевес; над морем стал властвовать Посейдон, над подземным царством, над мертвыми—Гадес; Землю же, Гайю, оставили в общественном своем пользовании боги. (Должно быть, семья на земле тогда была многомужная.)
На небе
Как же греки представляли себе жизнь своих богов? По их понятиям, боги жили так же, как люди: радовались, печалились, ели, пили, даже женились, ссорились, даже дрались, обманывали друг друга; жизнь их богов была отражением жизни людей на земле. Только боги, по их понятиям, были мудрее, сильнее, а некоторых считали вечными. Только в небесных чертогах Олимпа не бывает зимы или ненастья, всегда там лето.
Главное занятие богов—пир. Пьют особый напиток — фабрики Петра Смирнова (не выше 14 градусов) — нектар, едят
