они были дурные люди, не потому, что они были безнравственные люди, а потому, что ничего дурного в людоедстве они не могли видеть (когда теперь, в век пара и электричества, голод охватывает огромную страну, под влиянием страшного голода, нужды, люди снова возвращаются к людоедству. Это ведь было на наших глазах, в только что пережитую, страшную годину в Поволжье). Они съедали своих противников, с которыми они вели войны. Так съедали они сплошь и рядом своих стариков, которые оказывались неспособными к труду. Многие первобытные народы считали погибшими только тех, кто съеден был зверями, другими словами, кто был совершенно уничтожен. А если тело осталось, то для дикаря вовсе не обязательно было считать это тело мертвым, хотя бы оно было и без дыхания. Особенно это было так в ту пору, когда всякая охотничья группа была бродячей охотничьей группой. Переходя с места на место, очень часто приходилось им покидать раненых на охоте или заболевших. Иногда оставляли они им пищу, но и это было, вероятно, не всегда. Иногда случалось, что раненый или больной возвращался к ним через несколько дней, догонял их по следам. Но бывало и так; что они сами возвращались к месту прежней стоянки, где оставался иногда в обморочном состоянии больной или раненый, и находили его живым и здоровым. Какие выводы делали они из этого? Они думали, что каждый человек, даже оставаясь бездыханным и неподвижным, может через некоторое время начать жить обычной жизнью (воскреснуть). Иногда заболевшие умирали, но спустя долгое время, сородичи видели их во сне, разговаривали с ними, охотились с ними вместе. Это их убеждало в том, что оставленные на стоянках бездыханные сородичи продолжают жить на земле.
Первобытный человек не различал между сном и действительностью так, как различаем мы. Да и в наши дни есть не мало людей, которые придают снам значение действительности. Ведь почти все «святые» христианской церкви, а также и других религий, значительную часть своих поучений основывали на том, что они видели во сне. Сначала человечество создало себе всевозможных богов, чертей и демонов,
