«Всех родов от Авраама до Давида четырнадцать; и от Давида до переселения в Вавилон четырнадцать родов; и от переселения в Вавилон до Христа —четырнадцать родов» (еванг. Матф. Гл. I, 17).
Родословная Христа здесь подогнана таким образом, чтобы произвести Христа из царского дома. Он — потомок и Давида, и Соломона, и Ровоама. Это нужно было, чтобы сильнее повлиять на воображение народа, особенно тогда, когда христианство из религии рабов становилось религией господствующих классов. Из помещаемой ниже таблицы—родословной Иисуса Христа, разной и у разных евангелистов читатель увидит, что она вообще не соответствует тому, что рассказывается в евангелии.
Самый рассказ о рождестве в евангелии Матфея передан так:
«Рождество Иисуса Христа было так: пр обручении матери его Марии с Иосифом, прежде, нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от духа святого.
Иосиф же, муж ее, будучи праведен и не желая огласить ее, хотел тайно отпустить ее.
Но когда он помыслил это, — се, ангел господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! Не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в ней есть от духа святого;
Родит же сына, и наречет ему имя Иисус; ибо он спасет людей своих от грехов их». (Еианг. Матфея. I, 18 — 21).
Конечно, каждый разумный человек должен спросить: почему же же Иосиф боялся огласки, что жена его беременна от духа святого? Наоборот, как-будто: он должен бы всем рассказывать, всюду разглашать об этом чуде,—он же боится, как бы не узнали. Значит, Иосиф думал, что Мария зачала самым обыкновенным образом, от какого-нибудь мужчины, будучи еще незамужней девушкой. И только во сне Иосиф узнает, что его жена беременна будто бы от духа святого.
Мы с вами не придаем значения снам. Никому из нас во сне никогда ничего не удавалось узнать. Мало ли что снится! Мы знаем, что сон—это бессвязная работа мозга, во время которой из обрывков виденного, слышанного, пережитого,
