Глава X. Сын божий
Стоит ли спорить о том, был ли сыном бога Иисус, если и сам-то этот бог, бог-отец существовал и существует только в воображении человеческом. А богословы и верующие спорят и придумывают разные формулы: одни —что Иисус тот же бог, один из троицы; другие — что он только сын бога; третьи — что он богочеловек. А когда мы обратимся к дохристианской древности, мы увидим, что богами или сыновьями божьими назывались часто обыкновенные люди, что в Египте, например, каждый фараон (император) считался сыном солнечного бога, носил титул "гор44 (бог-солнце). Мало того, жрецы египетские, утверждая свое господство, потребовали, чтобы царь не по духу только, а по плоти считался сыном солнца — Ра, который воплощается, таким образом, в царе-фараоне.
Этим царям сочинялись молитвы, как и богам. Такова, например, молитва царю Мернейта:
«Ты, о царь, вполне подобен образу отца твоего, солнца, восходящего на небе. Лучи твои проникают в глубину пещер. Нет ни одного места, лишенного милости твоей. Решения твои суть закон для всякой страны. Покоясь во дворце твоем, ты слышишь слова всех стран. У тебя миллионы ушей. Светлее всех звезд небесных твое око и видит все сокровенное, о, милосердный господи, творец дыхания жизни!»
Выше мы проводили многочисленные примеры богов и людей, которые считались сыновьями божьими. В библии бог считается отцом всех людей, а люди —его детьми. Поэтому и в христианском евангелии мы встречаем выражение:
