сыновей: Гермеса, Асклепия, Диониса, Геракла, Диоскуров, Персея. Философ Платон считался сыном бога Аполлона, который, в свою очередь, почитался как сын божий. Афиняне верили, что мать Платона, Периктиона, зачала сына без помощи мужа, а от сношений с богом Аполлоном. Относительно Александра Македонского существовало предание, что мать его, Олимпиада, зачала сына от бога Зевеса, который посетил ее под видом змея или дракона. А когда муж Олимпиады, Филипп, узнав об этих сношениях своей жены с богом, хотел подсмотреть одно из этих свиданий, то лишился глаза: не подсматривай за богами! Бог Аполлон еще несколько раз посещал смертных женщин (и дев) и от них рождались цари, считавшиеся сыновьми божьими. Так, Аполлон считался отцом императора Августа и полководца Сципиона Африканского. Как змей в древности соблазняет Еву, как этот же змей соблазнил мать Александра Македонского— Олимпиаду, так он соблазняет и мать императора Августа. Древние рассказывают об этом событии: мать Августа, попировав основательно на священном пиру в честь бога Аполлона, уснула в храме. Тогда к ней подобралась змея (ох, уж эти бесы!) и через 10 месяцев, благодаря этому случаю, родился Август.
Что же удивительного, если священники использовывали эти верования смертных женщин, что они могут вступать в половые сношения с богами и родить от них сына божия! Историк Иосиф Флавий рассказывает, как один римский всадник, напрасно добивавшийся благосклонности некоей дамы Паулины, решил воспользоваться ее верой в богиню Изиду. Он дал взятку жрецам храма бога Анубиса и жрец убедил Паулину, что само божество желает сочетаться с нею. Паулина поверила, пришла в храм, где попы заперли ее, потушили огонь, а в темноте к ней пробрался, под видом бога Анубиса, Деций Мунд.
Евангелистам не надо было особенно трудиться над сочинением истории о сыне божием: история эта была сочинена и поддерживалась попами еврейскими, египетскими, индейскими, греческими и римскими. Тем легче было принять народам этих стран учение о Христе и его матери — деве Марии.
