Страница:Ярославский Е. - Как родятся, живут и умирают боги и богини 1923.djvu/89

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

Иоанна агнец изображается как факел. Христа изображали в виде светильника, имевшего форму агнца. На груди и голове барана рисовали крест, а над головой птицу, изображающую дух святой. Впоследствии Христа стали изображать рядом с ягненком, увенчанным крестом. На одной из гробниц изображен агнец, творящий евангельские чудеса. В конце VI века художники изображают не раненого на кресте Христа, а барана, у которого рана в боку; имеется изображение на одной христианской гробнице погребения Христа, где Иисус заменен в гробу барашком.

Еще позднее, когда художники заметили это полное сходство Христа с богом Агни, они постепенно стали в своих изображениях создавать самостоятельный образ Христа. Это было не так легко. Сначала Христа изображали с туловищем агнца и с человеческой головой и крестом в руках. Постепенно фигура агнца все более и более вытеснялась фигурой бога Иисуса, при чем на голове Христа стали изображать крест точно таким же образом, как прежде на голове ягненка изображали крест. Голова его окружена солнечным сиянием, как прежде изображался с этим сиянием бог Агни, как изображается с солнечным сиянием вокруг головы буддийская богородица с младенцем. Еще позднее Христа стали изображать на пересечении двух перекладин креста, где прежде изображали бога Агни. А в 692 г. после Р. X. был издан уже декрет Константинопольским собором, по которому обязаны были изображать вместо агнца—тело Христа. Понадобился, стало быть, особый церковный декрет, чтобы отучить христиан изображать своего бога так, как изображался тот бог Агни, переделкой которого, заимствобанием которого,