Страница:Ярославский Е. - Как родятся, живут и умирают боги и богини 1923.djvu/97

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

издал приказ убить всех еврейских младенцев мужского пола. Только чудом спасается Моисей от опасности. Еврейский писатель — Иосиф Флавий добавляет к этому, что среди евреев существовал рассказ, будто Фараон отдал этот приказ на основании предсказания, сделанного ему звездочетами, что должен родиться спаситель евреев, который уничтожит могущество Фараона. Не напоминает ли вам и этот рассказ евангельский рассказ об Ироде.

А история с Саргоном о том, как он избежал смерти благодаря тому, что мать его бросила в Евфрат, и он был спасен водовозом Акки? А история с Ципселюсом деспотом Коринфа, который отдает приказ убить Телефа, сына Геркулесова? Рассказы про Ромула и Рема, выкормленных волчицею, про Эскулапа, Аттиса, Диониса, Семирамиду,—про всех этих героев и богов существуют рассказы, которые могли быть положены в измененном виде в основу евангельских. Все или почти все боги избегли опасности в детстве. Попытки какого-нибудь царя или деспота убить мать новорожденного бога или самого бога составляют содержание рассказов, распространенных по всему миру. Обычно в этих рассказах являются прорицатели, волхвы, жрецы, звездочеты и предсказывают рождение героя, который должен наследовать царство. Чтобы избегнуть смерти от царя, мать с ребенком спасается бегством.

Христианские евангелисты составляли свои книги больше, чем через сто лет после описываемых ими событий. До этого существовали устные рассказы. Эти устные рассказы шли из разных мест Получилось переплетение различных рассказов о рождении бога. Наибольшее распространение имели рассказы о Майе, Будде, Тобе, Изиде и Горусе, о Дионисе, об Адонисе (Таммузе), солнечном боге Агни. Из всех этих рассказов получились евангельские рассказы об Иисусе.