41. У тебя есть примѣръ тому и прообразъ. Взгляни на міръ сей, въ особенности на землю, которая есть родъ всѣхъ качествъ, и гдѣ образуются всевозможныя сочетанія. Прежде всего въ ней есть терпкое качество; оно стягиваетъ воедино cалиттеръ и скрѣпляетъ землю, такъ что она становится однимъ тѣломъ и не раскалывается; и оно образуетъ въ землѣ различныя тѣла по роду каждаго качества, какъ то разные камни и руды, и всякіе корни по роду каждаго качества.
42. Теперь, когда тѣло образовано, оно остается на мѣстѣ, какъ тѣлесная, кипящая подвижность; ибо чрезъ горькое качество и въ горькомъ качествѣ оно кипитъ въ себѣ самомъ, то есть, въ своемъ собственномъ образованномъ тѣлѣ; но безъ зноя, который есть духъ природы, у него нѣтъ еще никакой жизни для роста или распространенія.
43. Когда зной солнца озаряетъ земную почву, то кипятъ и растутъ въ землѣ всѣ образованія рудъ и травъ, корней, гадовъ и всего, что есть въ ней.
44. Пойми это правильно: зной солнца зажигаетъ въ землѣ во всѣхъ образованныхъ тѣлахъ сладкое качество воды; теперь, чрезъ зной возникаетъ въ сладкой водѣ свѣтъ, который освѣщаетъ терпкое, кислое и горькое качества, такъ что они въ свѣтѣ видятъ; и въ этомъ видѣніи качества восходятъ одно въ другое, и испытуютъ одно другое, то есть, въ видѣніи они отвѣдываютъ остроты другъ друга, и отсюда происходитъ вкусъ.
45. И когда сладкое качество отвѣдаетъ вкуса горькаго качества, то начинаетъ корчиться и отступаетъ: какъ человѣкъ, когда отвѣдаетъ горькой или терпкой желчи, широко разѣваетъ ротъ, и корчится, и разводитъ обѣ челюсти дальше, нежели имъ это свойственно; такъ поступаетъ сладкое качество по отношенію къ горькому.
46. И когда сладкое качество такимъ образомъ вытягивается, и отступаетъ предъ горькимъ, то и терпкое устремляется вслѣдъ за нимъ, и тоже хотѣло бы отвѣдать отъ сладкаго, и оно непрестанно изсушаетъ тѣло позади себя и въ себѣ; ибо сладкое качество есть матерь воды, и оно совсѣмъ кротко.
47. Когда же, теперь, терпкое и горькое качества получатъ отъ зноя свой свѣтъ, то они начинаютъ видѣть сладкое каче-
41. У тебя есть пример тому и прообраз. Взгляни на мир сей, в особенности на землю, которая есть род всех качеств, и где образуются всевозможные сочетания. Прежде всего в ней есть терпкое качество; оно стягивает воедино cалиттер и скрепляет землю, так что она становится одним телом и не раскалывается; и оно образует в земле различные тела по роду каждого качества, как то разные камни и руды, и всякие корни по роду каждого качества.
42. Теперь, когда тело образовано, оно остается на месте, как телесная, кипящая подвижность; ибо через горькое качество и в горьком качестве оно кипит в себе самом, то есть, в своем собственном образованном теле; но без зноя, который есть дух природы, у него нет еще никакой жизни для роста или распространения.
43. Когда зной солнца озаряет земную почву, то кипят и растут в земле все образования руд и трав, корней, гадов и всего, что есть в ней.
44. Пойми это правильно: зной солнца зажигает в земле во всех образованных телах сладкое качество воды; теперь, через зной возникает в сладкой воде свет, который освещает терпкое, кислое и горькое качества, так что они в свете видят; и в этом видении качества восходят одно в другое, и испытуют одно другое, то есть, в видении они отведывают остроты друг друга, и отсюда происходит вкус.
45. И когда сладкое качество отведает вкуса горького качества, то начинает корчиться и отступает: как человек, когда отведает горькой или терпкой желчи, широко разевает рот, и корчится, и разводит обе челюсти дальше, нежели им это свойственно; так поступает сладкое качество по отношению к горькому.
46. И когда сладкое качество таким образом вытягивается, и отступает перед горьким, то и терпкое устремляется вслед за ним, и тоже хотело бы отведать от сладкого, и оно непрестанно иссушает тело позади себя и в себе; ибо сладкое качество есть матерь воды, и оно совсем кротко.
47. Когда же, теперь, терпкое и горькое качества получат от зноя свой свет, то они начинают видеть сладкое каче-
