самомъ внѣшнемъ рожденіи, звѣздный духъ могъ бы видѣть сквозь дерево и камни, равно и сквозь всю землю, и не задерживался бы ничѣмъ, какъ это и есть на небѣ.
117. Но вотъ теперь тьма отдѣлена отъ свѣта, и остается въ самомъ внѣшнемъ рожденіи, гдѣ покоится гнѣвъ Божій до Послѣдняго дня; тогда гнѣвъ будетъ возженъ, и тьма будетъ домомъ вѣчной погибели; въ ней будетъ имѣть вѣчное обитаніе свое господинъ Люциферъ со всѣми безбожными людьми, сѣявшими во тьму въ ниву гнѣва.
118. Звѣздное же рожденіе, въ которомъ состоитъ нынѣ природный свѣтъ, и гдѣ рождается святое рожденіе, оно также будетъ возжено въ концѣ сего времени, и гнѣвъ и святое рожденіе отдѣлятся другъ отъ друга: ибо гнѣвъ не будетъ постигать святого рожденія.
119. Но гнѣвъ въ звѣздномъ рожденіи будетъ отданъ на проживаніе дому тьмы, и гнѣвъ будетъ называться адскимъ огнемъ, а домъ тьмы, каковой есть самое внѣшнее рожденіе, будетъ называться смертью, и царь Люциферъ будетъ въ немъ Богомъ, а его ангелы вмѣстѣ со всѣми осужденными людьми будутъ его служителями.
120. Въ этомъ зѣвѣ будутъ всходить всевозможные адскіе плоды и образованія, все по адскому качеству и роду; подобно какъ въ небѣ — небесные, по небесному качеству и роду.
121. Ты можешь такимъ образомъ понять, что знаменуетъ и есть сотвореніе неба и земли, и что создалъ Богъ въ первый день: хотя три первыхъ дня и не были раздѣлены на утро и вечеръ; но время считается въ 24 часа, какова мѣра времени и дня въ высотѣ надъ луною.
122. Во-вторыхъ, это время и потому еще считается мѣрою человѣческаго дня, что земля несомнѣнно тотчасъ же начала свое обращеніе, и обернулась однажды, и въ первый разъ совершила свое теченіе въ то самое время, какъ Богъ отдѣлилъ свѣтъ отъ тьмы.
самом внешнем рождении, звездный дух мог бы видеть сквозь дерево и камни, равно и сквозь всю землю, и не задерживался бы ничем, как это и есть на небе.
117. Но вот теперь тьма отделена от света, и остается в самом внешнем рождении, где покоится гнев Божий до Последнего дня; тогда гнев будет возжен, и тьма будет домом вечной погибели; в ней будет иметь вечное обитание свое господин Люцифер со всеми безбожными людьми, сеявшими во тьму в ниву гнева.
118. Звездное же рождение, в котором состоит ныне природный свет, и где рождается святое рождение, оно также будет возжено в конце сего времени, и гнев и святое рождение отделятся друг от друга: ибо гнев не будет постигать святого рождения.
119. Но гнев в звездном рождении будет отдан на проживание дому тьмы, и гнев будет называться адским огнем, а дом тьмы, каковой есть самое внешнее рождение, будет называться смертью, и царь Люцифер будет в нем Богом, а его ангелы вместе со всеми осужденными людьми будут его служителями.
120. В этом зеве будут всходить всевозможные адские плоды и образования, всё по адскому качеству и роду; подобно как в небе — небесные, по небесному качеству и роду.
121. Ты можешь таким образом понять, что знаменует и есть сотворение неба и земли, и что создал Бог в первый день: хотя три первых дня и не были разделены на утро и вечер; но время считается в 24 часа, какова мера времени и дня в высоте над луною.
122. Во-вторых, это время и потому еще считается мерою человеческого дня, что земля несомненно тотчас же начала свое обращение, и обернулась однажды, и в первый раз совершила свое течение в то самое время, как Бог отделил свет от тьмы.
