Страница:Chiumina-Milton-Paradise-Lost-Regained-1899.pdf/57

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница выверена


КНИГА 4-я.

При видѣ Эдема, гдѣ предстояло совершить ужасное злоумышленіе, Сатана колеблется и долго борется съ завистью, страхомъ и отчаяньемъ. Но зло беретъ верхъ, и Діаволъ входитъ въ Рай. Описаніе мѣстоположенія Эдема. Принявъ образъ морской птицы, Сатана садится на верхушку «древа жизни» и оттуда осматриваетъ жилище перваго человѣка. Описаніе райскаго сада. Сатана издали видитъ Адама и Еву и поражается какь совершенствомъ и правильностью ихъ формъ, такъ и ихъ радостнымъ настроеніемъ. Но это не удерживаетъ Сатану отъ его злого замысла. Онъ подслушиваетъ бесѣду первыхъ людей, изъ которой узнаетъ, что подъ угрозой смерти имъ воспрещено вкушать Плоды отъ «древа познанія добра и зла». Рѣшивши этимъ путемъ погубить человѣка, Сатана ближе знакомится съ его положеніемъ въ Раю. Тѣмъ временемъ Уріилъ, спустившись на одномъ изъ солнечныхъ лучей, предупреждаетъ стража райскихъ вратъ Гавріила о пролетѣ сюда Сатаны и его намѣреніяхъ. Гавріилъ обѣщаетъ сдѣлать обыскъ. Наступленіе ночи. Адамъ и Ева идутъ на покой. Описаніе ихъ пристанища. Ихъ молитвословіе передъ сномъ. Гавріилъ во главѣ своихъ подчиненныхъ обходитъ рай, отрядивъ сильнѣйшихъ двухъ ангеловъ для охраны Адама и Евы отъ Діавола. Эти ангелы застаютъ Сатану у изголовія Адама и Евы и силой ведутъ его къ Гавріилу. Вопросъ Сатаны. Его презрѣніе и готовность къ борьбѣ. Небесное знаменіе и бѣгство Сатаны изъ Эдема.


КОГДА Драконъ, вторично пораженъ,
Въ отчаяньѣ на землю устремился,
Чтобъ выместить свой гнѣвъ на человѣкѣ —
Зачѣмъ тогда безмолвствовалъ тотъ гласъ,
Что́ нѣкогда пророкъ великій слышалъ,
Которому открытъ Апокалипсисъ?



— О, горе всѣмъ, живущимъ на землѣ! —
Вѣщалъ тотъ гласъ. Покуда было время,
О, если-бы отъ тайнаго Врага
Предостерегъ онъ съ Евою Адама —
Сѣтей грѣха избѣгли-бы они!
Ужъ близокъ онъ, вначалѣ искуситель,
Впослѣдствіи — и обвинитель ихъ.
На слабомъ неповинномъ человѣкѣ
Онъ выместить свои потери хочетъ.
Но Сатана, какъ ни былъ онъ безстрашенъ,
Покуда цѣль казалась далека —
Приблизясь къ ней, не радуется больше
И злая мысль, созрѣвшая вполнѣ,
Въ груди его бушуетъ и кипитъ.
Такъ, выпустивъ зарядъ свой смертоносный,
Отпрядываетъ адская машина.
Сомнѣніе и ужасъ потрясаютъ
Смятенный духъ. Со дна души его
Встаетъ предъ нимъ неумолимый Адъ,
Который онъ съ собою носитъ вѣчно
Внутри себя, вокругъ себя. Не можетъ
Онъ убѣжать отъ Ада ни на шагь,
Какъ отъ себя укрыться онъ не властенъ.
Отчаянье въ немъ пробудила Совѣсть:
Онъ думаетъ о томъ, чѣмъ прежде былъ,
Чѣмъ нынѣ сталъ и чѣмъ въ грядущемъ будетъ,
Когда свои умножа злодѣянья,
Онъ горшія страданья испытаетъ.
Порою онъ глядитъ печальнымъ взоромъ
На свѣтлый Рай во всей его красѣ,
Затѣмъ въ тоскѣ глубокой созерцаетъ
Полдневное свѣтило съ Небесами
И, наконецъ, со вздохомъ произноситъ:
— Вѣнчанное сіяньемъ несравненнымъ,
Какъ властелинъ и царь ея, на Землю
Взираешь ты, предъ которымъ меркнутъ
Всѣ прочія созвѣздія, о, Солнце!
И я къ тебѣ взываю для того,
Чтобъ высказать, какъ ненавистны мнѣ
Лучи твои! Они напоминаютъ
Мнѣ прежнее величіе мое,
Когда я самъ во славѣ возвышался
Надъ сферою твоей, покуда гордость
На Господа меня не ополчила.
И почему? Заслуживалъ-ли Онъ,
Меня такимъ величьемъ одарившій
И никогда ни въ чемъ не упрекавшій,
Чтобъ отплатилъ Ему измѣной я?
Не тяжело Ему служенье было,
Но милости Его во мнѣ рождали
Лишь ненависть. Ему повиноваться
Я не желалъ, и, стоя высоко,
Я возмечталъ еще одной ступенью
Возвыситься, избавившись отъ долга
Признательности вѣчной. О, зачѣмъ
Не созданъ былъ я ангеломъ простымъ?
Я вѣчно-бы блаженствомъ наслаждался,
Безумною надеждой честолюбья
И замысломъ о славѣ не тревожимъ.
Но, впрочемъ, нѣтъ! Другой могучій духъ,
Подобно мнѣ, могъ власти добиваться
И въ заговоръ вовлечь меня съ собой.
Однако-же, архангелы другіе,
Мнѣ равные, не поддались соблазну.
Какъ и они, я былъ вооруженъ

Тот же текст в современной орфографии
КНИГА 4-я.

При виде Эдема, где предстояло совершить ужасное злоумышление, Сатана колеблется и долго борется с завистью, страхом и отчаяньем. Но зло берет верх, и Диавол входит в Рай. Описание местоположения Эдема. Приняв образ морской птицы, Сатана садится на верхушку «древа жизни» и оттуда осматривает жилище первого человека. Описание райского сада. Сатана издали видит Адама и Еву и поражается как совершенством и правильностью их форм, так и их радостным настроением. Но это не удерживает Сатану от его злого замысла. Он подслушивает беседу первых людей, из которой узнает, что под угрозой смерти им воспрещено вкушать Плоды от «древа познания добра и зла». Решивши этим путем погубить человека, Сатана ближе знакомится с его положением в Раю. Тем временем Уриил, спустившись на одном из солнечных лучей, предупреждает стража райских врат Гавриила о пролете сюда Сатаны и его намерениях. Гавриил обещает сделать обыск. Наступление ночи. Адам и Ева идут на покой. Описание их пристанища. Их молитвословие перед сном. Гавриил во главе своих подчиненных обходит рай, отрядив сильнейших двух ангелов для охраны Адама и Евы от Диавола. Эти ангелы застают Сатану у изголовия Адама и Евы и силой ведут его к Гавриилу. Вопрос Сатаны. Его презрение и готовность к борьбе. Небесное знамение и бегство Сатаны из Эдема.


КОГДА Дракон, вторично поражен,
В отчаянье на землю устремился,
Чтоб выместить свой гнев на человеке —
Зачем тогда безмолвствовал тот глас,
Что́ некогда пророк великий слышал,
Которому открыт Апокалипсис?



— О, горе всем, живущим на земле! —
Вещал тот глас. Покуда было время,
О, если бы от тайного Врага
Предостерег он с Евою Адама —
Сетей греха избегли бы они!
Уж близок он, вначале искуситель,
Впоследствии — и обвинитель их.
На слабом неповинном человеке
Он выместить свои потери хочет.
Но Сатана, как ни был он бесстрашен,
Покуда цель казалась далека —
Приблизясь к ней, не радуется больше
И злая мысль, созревшая вполне,
В груди его бушует и кипит.
Так, выпустив заряд свой смертоносный,
Отпрядывает адская машина.
Сомнение и ужас потрясают
Смятенный дух. Со дна души его
Встает пред ним неумолимый Ад,
Который он с собою носит вечно
Внутри себя, вокруг себя. Не может
Он убежать от Ада ни на шаг,
Как от себя укрыться он не властен.
Отчаянье в нём пробудила Совесть:
Он думает о том, чем прежде был,
Чем ныне стал и чем в грядущем будет,
Когда свои умножа злодеянья,
Он горшие страданья испытает.
Порою он глядит печальным взором
На светлый Рай во всей его красе,
Затем в тоске глубокой созерцает
Полдневное светило с Небесами
И, наконец, со вздохом произносит:
— Венчанное сияньем несравненным,
Как властелин и царь её, на Землю
Взираешь ты, пред которым меркнут
Все прочие созвездия, о, Солнце!
И я к тебе взываю для того,
Чтоб высказать, как ненавистны мне
Лучи твои! Они напоминают
Мне прежнее величие мое,
Когда я сам во славе возвышался
Над сферою твоей, покуда гордость
На Господа меня не ополчила.
И почему? Заслуживал ли Он,
Меня таким величьем одаривший
И никогда ни в чём не упрекавший,
Чтоб отплатил Ему изменой я?
Не тяжело Ему служенье было,
Но милости Его во мне рождали
Лишь ненависть. Ему повиноваться
Я не желал, и, стоя высоко,
Я возмечтал еще одной ступенью
Возвыситься, избавившись от долга
Признательности вечной. О, зачем
Не создан был я ангелом простым?
Я вечно бы блаженством наслаждался,
Безумною надеждой честолюбья
И замыслом о славе не тревожим.
Но, впрочем, нет! Другой могучий дух,
Подобно мне, мог власти добиваться
И в заговор вовлечь меня с собой.
Однако же, архангелы другие,
Мне равные, не поддались соблазну.
Как и они, я был вооружен