Перейти к содержанию

Страница:Encyclopedicheskii slovar tom 1.djvu/49

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
46   
Абу — Абулафія

1841 г. онъ отправился, въ качествѣ директора музыки, въ Бернбургскій придворный театръ, а осенью того-же года — на ту-же должность, въ Цюрихъ, въ акціонерный театръ, находившійся подъ управленіемъ Шарлотты Бирхъ-Пфейфферъ. Цѣнимый пѣвческими обществами, какъ учитель пѣнія, какъ дирижеръ и любимый композиторъ, А. оставался въ Цюрихѣ до осени 1852 г., когда онъ былъ приглашенъ въ Брауншвейгскій придворный театръ, вторымъ капельмейстеромъ. Весною 1855 г. герцогъ Брауншвейгскій назначилъ его первымъ капельмейстеромъ. Многочисленныя пѣсни А. для одного голоса и для мужскаго квартета, благодаря ихъ пріятной мелодичности, удобоисполнимости и выразительности, пріобрѣли обширную популярность не только въ Германіи, но даже и въ Америкѣ. Къ наиболѣе распространеннымъ его пѣснямъ принадлежатъ: «Wenn die Schwalben heimwärts ziehn» и «Gute Nacht, du mein herziges Kind.» Плодовитость А. изумительна; до 1881 г. онъ выпустилъ уже болѣе 580 тетрадей, изъ которыхъ нѣкоторыя содержатъ отъ 20—30 нумеровъ. † въ 1885 г. въ Виссбаденѣ.

Абу по-арабски значитъ «отецъ» и соотвѣтствуетъ еврейскому Абъ. Въ обоихъ языкахъ это слово служитъ для составленія мужскихъ именъ и означаетъ часто дѣйствительныя отеческія отношенія, напр. Абу-Бекръ (отецъ дѣвицы). Въ другихъ случаяхъ Абу или Абъ употребляется въ смыслѣ владѣтеля, напр. Абуль-Дакнъ (по еврейски — отецъ бороды, т. е. бородатый), Абнеръ (отецъ свѣта, т. е. дающій свѣтъ).

Абу (Эдмонъ Франсуа Валентинъ) — франц. писатель, род. 14 февр. 1828 въ Діезѣ (тогд. деп. Мёрте, нын. Лотарингіи), учился въ Пар., въ лицеѣ Шарлемань, потомъ въ нормальной школѣ, а съ 1851 г. посвятилъ себя изученію археологіи во франц. школѣ въ Аѳинахъ. Возвратясь во Францію, онъ скоро завоевалъ къ себѣ вниманіе изданнымъ въ 1855 соч. «La Grèce contemporaire», и въ томъ же году въ «Revue des deux Mondes» сталъ печататься его романъ «Тоllа». Большой успѣхъ имѣлъ его «Voyage à travers l'exposition des beaux arts» (1855) и рядъ повѣстей и романовъ: «Les mariages de Paris» (1856), «Le roi des montagnes» (1856) «Germaine» (1857), «Les échasses de maitre Pierre» (1857), «Trente et quarante» (1858). Пользуясь покровительствомъ Наполеона III, А. отправился въ Римъ, и въ цѣломъ рядѣ статей стремился ознакомить Европу съ Наполеоновскими идеями: «La question romaine» (1859), «La nouvelle carte d'Europe», «La Prusse en 1860». — Въ послѣдующихъ повѣстяхъ А. берется за экономическіе и соціальные вопросы, по возможности осмѣивая Нѣмцевъ и нападая на ихъ своекорыстную политику. Во время возгорѣвшейся войны съ Нѣмцами, онъ секретарствуетъ у Макмагона. По возвращеніи въ Парижъ, А. издалъ: «Alsace 1871—1872» (1872) и «Le roman d'un brave homme» (1880). А. † въ Парижѣ 17 янв. 1885 г.

Абу-Бекръ — первый арабскій калифъ, род. 573 г. въ Меккѣ. Составилъ себѣ значительное состояніе торговыми предпріятіями; занималъ мѣсто судьи, пользовался въ Меккѣ большимъ уваженіемъ, благодаря основательному знакомству съ исторіей своего племени и искусному толкованію сновъ. Какъ горячій поклонникъ Мохаммеда, стремился къ широкому распространенію его ученія. Ум. 634 г. въ Мединѣ, указавъ на своего друга Омара, какъ на приемника себѣ. А. описываютъ человѣкомъ мягкаго нрава, но съ твердыми нравственными правилами. Онъ собралъ разсѣянныя мѣста корана; покорилъ Сирію. Похороненъ рядомъ съ пророкомъ.

Абудрахимъ (Давидъ изъ Севиллы) — ученый раввинъ XIV с., извѣстенъ какъ составитель требника евр. молитвъ съ комментаріями.

Абузина др.-римская, нын. Абенсбергъ городъ въ округѣ Кельгеймъ, въ Нижней Баваріи, при рѣкѣ Абенсъ, одномъ изъ притоковъ Дуная, на линіи ИнгольштадтъРегенсбургъ баварской правительственной желѣзной дороги; съ древнимъ замкомъ (бывшее мѣстопребываніе графовъ Абенсберговъ), минеральными ваннами, возобновленными въ 1871 г., фабриками прядильною и огнегасительныхъ приборовъ; богатъ хмѣлемъ; им. 1886 жит. Полагаютъ что А. — древне-римская Abusina Castra или Abusinum, такъ какъ въ немъ еще сохранились слѣды римскаго лагеря. Въ А. родился баварскій историкъ Турмайръ (Thurmayr), называвшій себя по мѣсту родины Aventinus; въ честь его воздвигнутъ памятникъ въ 1861 г. При А. Наполеонъ I въ 1809 г. разбилъ лѣвое крыло австрійской арміи эрцгерцога Карла, бывшее подъ начальствомъ эрцгерцога Людвига и генерала Гиллера.

Абукиръ — древній Канопосъ, небольшая деревня въ Нижнемъ Египтѣ, на берегу Средиземнаго моря въ 18 км. къ сѣверо-востоку отъ Александріи, съ гаванью, окруженною утесами, передъ которой находится довольно широкій, но мелкій рейдъ. Замѣчателенъ двумя сраженіями: въ первомъ англійскій адмиралъ Нельсонъ 1798 г. уничтожилъ французскій флотъ, отрѣзавъ Наполеону съ его войскомъ обратный путь въ отечество и не потерявъ въ этомъ сраженіи ни одного судна. Сраженіе это доставило англичанамъ господство надъ Средиземнымъ моремъ. Второе сраженіе происходило 1799 г. между французскою и турецкою арміями. Послѣ Сирійскаго похода турецкое войско въ 18000 чел. высадилось подъ предводительствомъ Мустафы-Паши, при А., но послѣ кровопролитнаго боя было разбито на голову Бонапартомъ. 2 августа того же года палъ Абукирскій фортъ и вновь достался французамъ. Въ 1801 г. около А. высадился генералъ Аберкромби съ 17000 англичанъ и выгналъ французовъ изъ форта; затѣмъ послѣдовали сраженія при Александріи и Рамани, проигранныя французами и заставившія ихъ очистить Египетъ (см. Египетская экспедиція французовъ).

Абула или Абела — см. Авила.

Абулафія. Эту фамилію носили нѣсколько евр. богослововъ XIII с. въ Палестинѣ и Испаніи; изъ нихъ болѣе извѣстнымъ сталъ Авраамъ-бенъ-Самуилъ А. изъ Сарагоссы (род. въ 1240 г.) — мистикъ, основавшій каббалистическую школу, изъ которой вышелъ прославившійся впослѣдствіи каббалистъ Іосифъ Гикатилла (см. это сл.). Въ сочиненіяхъ своихъ А. проводитъ новую богослово-философскую систему, приближающуюся къ вѣрованію въ Св. Троицу.