Страница:Heine-Volume-2.pdf/275

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

— 275 —

надобности объяснять неиріязнь Леру къ Кузену личными побужденіями, ничтожными случайностями обыденной жизни. Частица невинной личной злобы, можетъ-быть, и играетъ здѣсь нѣкоторую роль, потому что добродѣтель, какъ ни гордо воздымаетъ она голову въ облака, невидимому, погрузясь только въ созерцаніе неба, все-таки сохраняетъ не-измѣнно въ памяти каждый малѣйшій уколъ, полученный ею когда-либо.

Нѣтъ, страстная непріязнь, бѣшеное озлобленіе Пьера Леру противъ Виктора Кузена есть результата умственнаго различія этихъ людей. Это натуры, необходимо отталки-вающія одна другую. Только приходя въ безсиліе, онѣ сближаются между собою, и одинаковая слабость фундамента придаета противоположнымъ другъ другу доктринамъ нѣко-торое сходство. Эклектицизмъ Кузена есть тонкій, проволочный моста, висящій между шотландски неуклюжимъ эмпи-ризмомъ и нѣмецки абстрактною идеальностью, моста, мо-гущій удовлетворить развѣ только легконогимъ потребно-стямъ нѣсколькихъ пѣшеходовъ, но который самымъ жал-кимъ образомъ провалился бы, если бы ио немъ захотііло пройти человѣчество съ своимъ тяжелымъ багажемъ сердца и топочащими боевыми конями. Леру—ропШех тахітиз въ болѣе высокомъ, но гораздо менѣе практическомъ стилѣ, онъ хочета построить колоссальный моста такимъ образомъ, чтобы единственная арка его лежала на двухъ стол-бахъ, сдѣланныхъ, Одинъ изъ матеріалистическаго гранита прошедшаго столѣтія, а другой—изъ идеальнаго луннаго свѣта будущаго, и фундаментомъ этого второго столба онъ кладетъ еще неоткрытую звѣзду въ млечномъ пути. Какъ только эта исполинская постройка будетъ готова, мы сооб-щимъ о ней. Покамѣста о томъ, что есть собственно система Леру, нельзя сказать ничего опредѣлительнаго; до настоящая времени онъ даета только матеріалъ, разбросанные камни для постройки. Сверхъ того, у него рѣшительно нѣта методы—недостатокъ, свойственный французамъ, за немногими исключеніями, между которыми одно изъ главныхъ мѣста занимаетъ Шарль де-Ремюза, понявшій значеніе методы въ своихъ «Еззаіз сіе рЫІозорЫе» (превосходная книга), и выказавшій большое дарованіе въ примѣненіи ея. Леру. конечно, стоитъ выше его, какъ производитель въ области мышленія, но у него, какъ я сказалъ, не достаетъ методы. Онъ имѣетъ только идеи, и въ этомъ отношеніи ому нельзя отказать въ нѣкоторомъ сходствѣ съ Іосифомъ

17*