Страница:Heine-Volume-4.pdf/101

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
— 100 —

баюсь, словами «Der König herrscht, aber er regiert nicht». Но я противъ слова «herrschen»; на мой взглядъ оно имѣетъ оттѣнокъ абсолютизма. А между тѣмъ, именно эта фраза и должна была опредѣлить различіе между обѣими формами правленія—абсолютной и конституціонной.

Въ чемъ состоитъ это различіе? Кто политически чистъ сердцемъ, тотъ можетъ и по ту сторону Рейна самымъ опредѣленнымъ образомъ разъяснить этотъ вопросъ. Умышленнымъ обходомъ его развивали съ одной стороны самое отчаянное якобинство, а съ другой—самое трусливое раболѣпство.

Такъ какъ защитниками теоріи абсолютизма являлись у насъ по большей части весьма подозрительные писатели, начиная съ презрѣннаго ученаго Сальмазіуса и кончая неученымъ Ярке, то дурная слава ея адвокатовъ какъ нельзя болѣе вредила самому дѣлу. Изъ людей, дорожившихъ своимъ честнымъ именемъ, многіе почему-то не отваживаются открыто отстаивать эту теорію, какъ бы они ни были убѣждены въ ея превосходствѣ. А между тѣмъ, ученіе объ абсолютной власти такъ же честно, какъ и всякое другое политическое мнѣніе, и его можно точно такъ же защищать. Нѣтъ ничего безсмысленнѣе смѣшиванія абсолютизма съ деспотизмомъ, какъ это дѣлаютъ теперь очень часто. Деспотъ дѣйствуетъ по произволу своего каприза, абсолютный государь дѣйствуетъ по указаніямъ разума и чувства долга. При этомъ характерная черта абсолютнаго монарха заключается въ томъ, что все въ государствѣ совершается по его волѣ..................

Въ монархіи представительной, коиституціонной, мѣсто личной воли монарха заступило учрежденіе... Король является здѣсь нѣкотораго рода нравственнымъ лицомъ въ юридическомъ смыслѣ... Онъ представляетъ только какъ бы идею власти, онъ можетъ, правда, выбирать своихъ министровъ, но управляешь страной не онъ, а они, да и они только до тѣхъ поръ, пока правятъ въ духѣ большинства народныхъ представителей, потому что эти послѣдніе могутъ отказать имъ въ средствахъ для управленія, каковы, напримѣръ, подати. Благодаря тому, что король правитъ не самъ, неудовольствіе народа, въ случаѣ дурного управленія, не можетъ обратиться непосредственно на него, въ конституціонныхъ