— 62 --
Казимиръ Перье имѣетъ сходство съ велтгеайшимъ минп-стромъ, который когда-либо правилъ Англіею—съ Георгомъ Каннингомъ? Впрочемъ, и другіе люди признаютъ, что онъ странны мъ образомъ напоминаегь этого послѣдняп>у и то между ними есть какое-то тайное сродство.
Можеть-бшъ, это сходство между Перье ж Каннингокъ заключается въ ихъ мѣщанскокъ просхожденіи к кѣщан-скоі наружности, ѵь трудности наложенія, въ непоколебимой энергіи и въ вротиводѣйствіи феодально аристократическому натиску. Но отнюдь не въ ихъ карьерѣ к не въ ебнаруженномъ ими образѣ мыслей. Первый, рожденный и воспитанный на мягкихъ нодушкахъ богатства, могь спокойно развивать свои лучшія стремлеиія к спокойно примкнуть къ той зажиточной опшшціи, которую въ ПОрІОДЪ реставраціи вела буржуазія но отжшекію къ арисгократін н іезуитамъ. Наоборотъ, Георгъ Каннингъ. рожденный отъ весчастныхъ родителей, былъ бѣднымъ ребенкомъ бѣдной матери, которая въ продолженіе дня печально и со слезами ухаживала за нимъ, а вечеромъ, чтобы заработать для него кусокъ хлѣбз, должна была выступать на теа-тральныхъ иодмосткахъ, играть комедіго и смѣяться; втго-слѣдетвіи, перейдя отъ мелкихъ страданій бѣдности къ болѣе тяжелымъ страданіямъ блестящей зависимости, онъ тероѣлъ поддержку богатаго дяди и покровительство знат-наго дворянства.
Но если были различны положеніяч въ которая судьба поставила этихъ двухъ людей и долгое время держала ихъ, то еще болѣе различенъ быль тотъ образъ мыслей, который они обнаружили, котда достигли вершины власти, когда, наконецъ, свободные отъ всякаго принужденія, они могли высказать великое слово жизни. Казимиръ Перье, который не быль никогда въ эависимомъ иодожеиш, который всегда обладалъ золотыми средствами, чтобы сохранять, развивать и возвышать въ себѣ чувство свободы—онъ сдѣлался вдругъ мелочнымъ и торгашески настроенными не понимая своей собственной силы, онъ склонился передъ тѣми властелинами, которыхъ могъ бы уничтожить, и просилъ у нихъ, какъ милостыни, того мира, который могъ самъ даровать не иначе, какъ т> видѣ милости,- въ настоящее время онъ нарушаетъ гостепріижство и сскорбляетъ самое священное несчастье и, Прометей навыворотъ, крадетъ свѣтъ у людейу чтобы возвратить его снова богамъ. Совершенно наоборотъ посту пи лъ Георгъ Каннингъ^ нѣкогда гладіаторъ на службѣ
і