330
высылаете изъ себя огненные метеоры, предвозвестники бѣдствгй. Дотому болѣе или менѣе блестящій красный цвѣтъ его и большая или меньшая густота воснламенныхъ *паровъ, за нимъ слѣдующихъ, суть болѣе или менѣе важные признаки его силы. х) Потому же самому н сгояніе солнца въ созвѣздіи Близнецовъ въ минуту рождентя Данта имѣло столь великое значеніе для его духовнаго развятія. *) Но изъ всѣхъ планетъ Данте называетъ съ особеннымъ уваже-ніемъ солнце. Оно велвчайшій служитель природы, занечатлѣвающій силой неба всю вселенную, освѣщающій всѣ небеса и неподвижныя звезды 3) и дѣлящій свѣтомъ своимъ время. 4) Солнце отецъ всей земной жизни, 5) отецъ человѣческаго рода. б) Соединенные съ со-комъ гроздій лучи его образуетъ вино 7) и проч.
Такимъ образомъ все эти органы мгра размыцены ступенями такъ, что, воспринимая отъ высшихъ ступеней, передають свою силу низпшмъ. 8) Чѣмъ совершеннее матерія, чѣмъ благороднѣе Форма, чѣмъ полнѣе соединились онѣ между собою, тѣмъ благороднее, прочнѣе продукть этого соединенія. Многія Формы такъ глубоко погрязли въ матерію, что свѣтъ разума является въ нихъ какъ бы помраченнымъ. Въ такомъ случае уже не образуются души, но воэ-никаютъ простыя Формы природы, Формы веществъ неорганическнхъ. Бели матерія и Форма несколько благороднее и если совершеннее ихъ взаимное соединеніе, то лучъ и движеніе свѣталъ образуютъ изъ нихъ животныхъ и растенгя съ ихъ душою 9) и т. д.
И такъ круговращеніе неба и его свѣтилъ есть причина возникновения и бытія низшаго міра. Но движенія небесныхъ телъ и ихъ влтяніе не есть нѣчго случайное, напротнвъ управляется внутренней необходимостью, началомъ, которое ихъ оживляетъ, передаетъ имъ свою силу и сообщаетъ различный объемъ и блескъ свѣтиламъ. Это начало суть интеллигенціи или, говоря обыкновеннымъ языкомъ, ангелы. Каждое небо, каждое движеніе имѣетъ свою интеллигенцию. І0) Ннтеллягенціи суть только идеи или субстанціи, отдѣленныя отъ ма-теріи. ") Число ихъ превосходить всякое число и всякое появленіе. 12 ) Однѣ изъ нихъ созерцаютъ, Другія осуществляютъ велнчіе Божіе: потому есть интеллигенціи созерцательныя я активныя. Данте
<) Convito П, 14, Inf. XXIV, 145. Purgai. П, 13. Parad. XIV, 85. •) Parad. ХХП, 112-117. ») Parad. XX, 6. XXIII, 30. 4) Parad. X, 28- 30.
•) Parad. ХХП, 116. •) Parad. XXVII, 137. '} Purgat. XXV, 77. •) Parad.
П, 210 Parad. ѴП, 139-141. ") Parad. XXIX, 52. ") Convito П, 5.
") Parad. XXIX. 130: Parad. ХХѴШ, 92.
