342
Тъ и другіе погружены въ потокъ копящей крови и при томъ болѣе или менге глубоко, смотря по степени своей греховности. Один совсъмь потонули въ крови, другіе погружены въ нее по шею, у Нѣкоторыхъ кровь едва достигаете до ладыжекъ. Кентавры, охра-няющіе этотъ ровъ, пускаютъ стрелы въ каждаго, кто выйдете изъ крови больше, нежели сколько дозволить ему собственное сознаніе своей вины. *)
2) Насилователи противъ самихъ себя и при томъ. а) противъ своей личности: самоубійцы. и б) противъ своего имущества : азартные игроки и моты. Самоубійцы сами лишили себя собственного своего тела, а потому и по смерти лишены телесной своей оболочки. Души ихъ, покаявшись предъ Миносонъ , упадаюте , по воле случая, въ тернистый лесъ: тутъ, прозябая какъ колосья проса, пускаютъ онъ безобразные отпрыски и растуте колючими кустами терновника. На ихъ ветвнхъ вьютъ гнезда отвратительны я Гарпіи, кормятся ихъ листьями, и, обрывая ихъ, причиняюте боль грешника мъ, заключеннымъ въ растеніахъ. Пока раны еще свежи, изъ "нихъ изливается кровь, и доколе раны не закроются , души за-ключенныхъ самоубійцъ нмеютъ возможность утолять cbozò скорбь жалобами и стономъ. Въ день страшнаго суда пойдуте и самоубіЙ-цы за своими телесами, но не облекутся въ тела, а повлекутъ ихъ за собою въ засохшій лъсъ и каждый поввснте собственное тело на колючихь иглахъ своей злочестивоЙ тени. Среди этого леса ко-лючихъ терновников* черныя псицы прегледуюте и рвуте на части насилователей своего достоанія — мотовъ и азартныхъ игроковъ. Туте нътъ уже никакаго уваженія къ человеческому достоинству , человеческому образу. Моты разрываюте свое тело объ иглы тер-новниковъ, въ которыя заключены самоубійцы, и за то въ бвгстве своемъ ломаюте съ последнихъ цвлыя вътви, укрываются за ними, прячутся въ ихъ куста те и въ борьбе со псицами рзрываюте ихъ на части. *)
3) Насиліе, направленное противъ Божескихъ законовъ, а именно: а) противъ лица, естества Божія: богохулители н б) противъ достоянія Бога—природы и искусства: содомиты м ростовщики. Они наказуютоа вечно-палящимъ огненнымъ дождемъ, раска-
V Ада XII, 46-139. ») Ада ХШ. 109—151.
