607 Идеи о народномъ обравованіи -—
двое: архимандритъ или игуменъ, назначаемый Синодомъ, и свѣт-скій «ректоръ», назначаемый университетомъ; учителя также были духовные и свѣтскіе. Ближайшее завѣдываніе гимназіею принадлежало совѣту, состоявшему цзъ обоихъ «ректоровъ» и четы-рехъ старшихъ учителей, назначаемыхъ попечителем!». Препода-ваніе должно было производиться по утвержденнымъ руководствамъ. Самый учебный курсъ отличался чрезвычайнымъ разнообразіемъ: кромѣ общепринятыхъ въ гимнаэіи наукъ, съ латинскимъ, грече-скимъ и двумя новѣйшими языками, въ него входили еще еврей-скій и англійскій языки, теоретическая философія, метафизика, механика, геодезія, гражданская и военная архитектура, коммерция, политика, юриспруденція и медицина. Вѣроятно, въ виду такой многопредметности преподаванія проектъ допу^калъ для уче-никовъ свободный выборъ между отдѣльными науками столь слож-наго гимназическаго курса, небывшаго обязательнымъ во всемъ его объемѣ ни для казенныхъ, ни для своекоштныхъ учениковъ гимназіи. Гимназіямъ былъ присвоенъ характеръ закрытыхъ учеб-ныхъ заведеній съ 120 казенными учениками на каждую; въ нихъ могли поступать какъ дѣти дворянъ, такъ и разночинцевъ, при-чемъ первые, при совершенно одинаковомъ содержаніи, должны были оставаться въ отдѣйьности отъ прочихъ своихъ товарищей какъ въ помѣщеніи, такъ и въ классахъ, и за столомъ. Хотя устройство университетовъ, равно какъ и проектъ университетскаго штата, также обсуждались въ училищной коммисіи; но за послѣдо-вавшимъ вскорѣ закрытіемъ послѣдней, университетскій уставь даже не былъ оконченъ въ проектѣ.
По поводу вышеизложенныхъ предположеній училищной ком-мисіи, авторъ дѣлаетъ слѣдующія весьма вѣрныя замѣчанія: «Проектъ среднеучебнаго заведенія былъ самый слабый изъ всѣхъ проектовъ, составленныхъ училищного комиссіей,—онъ просто былъ невозможенъ и неисполнимъ; напротивъ того,, мысли ея члѳновъ объ устройствѣ сельскихъ и городскихъ училшцъ, также объ об-разованіи инородцевъ, были такъ здравы, что не только опередили свое время, но и наше. И доселѣ мы не дошли до убѣжденія, что единственное вѣрное средство для всеобщаго образованія народа есть обязательность начальнаго обученія для всѣхъ, что единичные случаи учреждешя начальныхъ школъ, столь же часто открывающихся, какъ и закрывающихся, мало вліяютъ на распро-страненіе образованія въ обширной Имперіи, и что безъ правитель-ственнаго принужденія въ ученію русскій народъ, видящій въ ука-заніяхъ правительства тотъ путь, которымъ онъ долженъ слѣдо-вать, на долгое время останется въ невѣжествѣ, самъ собою не сознавая польэы обраэованія; конечно есть и будутъ исключенія, но не болѣе. Легко себѣ представить какія благодѣтельныя послѣд-ствія имѣло бы принятіе правительствомъ, болѣе вѣка тому на-
Юф