28. Середины нет: страданье от детей, или чувственность.
Состояние духа — вызывающее. «Вот еще!» и т. д. Она даже не хороша, а только чтобы не плат[ить] в б[ордель].
30 И. Прежде всего молился. Да святится и[мя] Т[вое], любовь, потом о пришествии Ц[арства] Т[воего]. Только пропитанный любовью, любовно действующий] чел[овек] может содейств[овать] установл[ению] Царства Б[ожия].[1] —
Что бы б[ыло] с Ур[усовым], если бы люди перестали кормить паразитов?[2]
Где чуть-чуть, там начинается добрая жизнь.[3]
К К[рейцеровой] С[онате]: Моя жена. Как он смеет. А почему она моя?
1 Ав. К К[рейцеровой] С[онате]. Дети плачут и кричат после того, как убил. «И всё сделал этот мерзавец». Так гибнет ж[ена] из-за мерзавца, из его экономии. Я бы дал ему 10 р. за дорогую.
2 Авг. Мне хочется купать[ся], пить кофе, читать, а тут юноша и мне досадно — расстроил plaisir.[4] Помни, что дело твое растить, а растить можно только лишениями.[5]
6 А. Повинуйтеся влас[тям]. Не пов[инуйтесь].[6]
Лучше перед Б[огом] жить, чем перед людьми: он умнее, всё поймет, добрее, прост[ит]. Только что надуть нельзя: зато исправит[ься] можно. Думал это по случаю возможн[ой] берем[енности жены].[7]
Тетя Т[аня] говорит: Крикливый, злой и добьет[ся] своего. Да, но зато не научится обходиться. Не пойдет вперед, не выработает тех органов, к[оторые] нужны для служен[ия] Б[огу] и для блага: думал по тому случа[ю], что отвечу Кал[ужинскому] прежде других.
10 Авг. Антисептический метод, главное, хорош для войны и для родильных домов, т. е. для того, чего но должно быть.[8]
- ↑ Ср. Дневник, 30 июля.
- ↑ Ср. Дневник, 30 июля.
- ↑ Ср. Дневник, 30 июля.
- ↑ [удовольствие.]
- ↑ Ср. Дневник, 2 августа.
- ↑ Ср. Дневник, 6 августа.
- ↑ Ср. Дневник, 6 августа.
- ↑ Ср. Дневник, 12 августа.
