11 Дек.
————————————————————————————————————
Сдѣлали подлогъ во всѣхъ евангел[іяхъ].[1]
————————————————————————————————————
[2]И чѣмъ дальше они идутъ тѣмъ очевиднѣе.
————————————————————————————————————
[3]Къ рѣчи дьявола науки.
[4]1) Ничтожность того, что они узнаютъ, 2) все большее и большее расширѣніе, какъ раскрывающійся вѣеръ того, что предстоитъ узнать, 3) все большая сложность и потому трудность познанія по мѣрѣ движенія впередъ и 4) все большая и большая неприложимость ненужность того что они узнаютъ или истинныхъ и важныхъ цѣлей жизни. Но это нисколько не смущаетъ ихъ, они продолжаютъ изслѣдовать и записывать вполнѣ увѣренные въ томъ, что то, что названо ими дѣломъ науки не можетъ быть не нужно и не важно.
Тѣмъ болѣе, что я постоянно внушаю людямъ, что открытіе науки такъ важно для нихъ, что нужно непремѣнно обезпечивать тѣхъ людей, кот[орые] занимаются ею, такъ чтобы они не были отрываемы отъ своихъ занятій заботами и работами для удовлетворенія потребностей ѣды, одежды, жилища и др. Такъ что собственно имъ дѣлать больше нечего какъ разводить эту паутину называемую ими наукой и удивлять тѣхъ, кот[орые] слушаютъ ихъ, хлопая ушами и глазами.
[5]Дек. 12. 1902.
Вѣрите какъ père Didon, а не вѣрите, как Самарскій мужикъ.
————————————————————————————————————
Къ Х[аджи] М[урату]. Крѣпостное право въ разсказѣ Авдѣева и сценѣ дома. Старика на барщину, снѣгъ въ саду разметать.
————————————————————————————————————
[6]Напрасно думаютъ критики, что движеніе интеллегенцiи можетъ руководить народными массами (Мелюковъ). Еще болѣе напрасно думалъ бы писатель сознательно руководить массами
- ↑ Дневник, 11 декабря, м. 6.
- ↑ Рукой А. Л. Толстой.
- ↑ Рукой М. Л. Оболенской. Написано сбоку поперек.
- ↑ Рукой А. Л. Толстой (кончая словами: ушами и глазами).
- ↑ Рукой М. Л. Оболенской (кончая словом: разметать).
- ↑ Рукой Андрея Львовича Толстого (кончая словами: этого сознанія).
