И вотъ русск[ій] на[родъ] въ выгодн[ыхъ] условія[хъ]. Нужно тольк[о] сознательно быть тѣмъ, чт[о] онъ есть безсознательно. Для этого работ[а] мысли.[1]
————————————————————————————————————
Возможно ув[ел]иче[ніе] любовью разум[а].
————————————————————————————————————
Какъ представляю себѣ —
————————————————————————————————————
Можетъ пойт[и] и по этому пути, но бѣд[ственному].[2]
————————————————————————————————————
Для того, чтобы это б[ыло], надо, чтоб[ы] люди вѣрили въ Бога, значитъ, не готовили бы впередъ свою излюбленну[ю] форму жизни, а отдавались бы волѣ Бога, значитъ, знали бы, чего не должно дѣлать, а форму предоставляли бы Богу. Чтобы итти впередъ, надо не оставаться на мѣст[ѣ], не продолжать старое.[3]
————————————————————————————————————
Что же дѣлать? Ничего. Не грѣшить, ни служа тепер[ешнему], ни будуще[му] правит[ельству].[4]
————————————————————————————————————
Цыплята дерутся.
————————————————————————————————————
Отчего не дѣлаетъ? Отъ того, что кромѣ первыхъ двухъ условій нужно еще третье — сознані[е] грѣ[ха] и исправлен[iе] и не осужден[iе] другихъ.
Что нужно дѣлать и что дѣлаетъ.[5]
————————————————————————————————————
Сномъ раскрываешься самъ себѣ.[6]
————————————————————————————————————
Одинъ Я измѣняющійся, другой Я неизмѣнный.
- ↑ Ср. «О значении русской революции», гл. IX.
- ↑ Эта и следующая запись в подлиннике отчеркнуты с левой стороны — первая карандашом, вторая чернилами. Ср. «О значении русской революции», гл. XI.
- ↑ Ср. «О значении русской революции», гл. VIII.
- ↑ Ср. «О значении русской революции», гл. IX и X.
- ↑ Эта запись в подлиннике отчеркнута чернилами с левой стороны.
- ↑ Эта и следующая мысль, написанные карандашом и занимающие в подлиннике 4 строки, трудно разбираемы, так как по ним автором была начата запись новой мысли: Что порабощеніе и т. д.
