говорят о свободе, не позволяя себе касаться вопроса госуда[рственного] устройства.
————————————————————————————————————
19) Смерт[ные] каз[ни], война признаю[тся] необходимыми людьми, не могущими перенести мысль об мучительстве животных. Как это могло случиться? Одно средство — суеве[рие] устройства.[1]
————————————————————————————————————
20) Суеверия разрушают только страдания мучеников за правду. Так и в разрушении суеверия устроительства они могут, должны быть и есть. Но как ни страшны и жалки их страдания — их страдания 1/1000 тех, к[оторые] вызывают суеверия.
————————————————————————————————————
21) Не револю[ции], не союзы, не трактаты, не социалисты спасут людей от их главных бед государственного суеверия, а только признание суеверия суеверием и потому освобождение от него.
————————————————————————————————————
22) Про какое ни подумайте матерьяльное бедствие людей нашего времени, поищите его корни: оно в суеверии госуд[арственного] устройства.[2]
————————————————————————————————————
23) Как много нужно для разрушения госуд[арственного] устройства извне и как мало изнутри. Только признание суеверия суеверием.[3]
————————————————————————————————————
24) Всякое суеверие разрушается истинной верой. То же и с суеверием гос[ударственного] устройства.[4]
————————————————————————————————————
25) Как, казалось бы, трудно думать, что от того, что я выпью вина и хлеба, я получу святость, а люди верят. Но еще страннее думать, ч[то], если я заставлю людей[5] под страхом насилия исполнять то, ч[то] я хочу, то они станут луч[ше], но люди верят и в это.
- ↑ Ср. «На каждый день», 16 августа, 2, т. 44, стр. 98.
- ↑ Ср. «На каждый день», 16 декабря, 6, т. 44, стр. 355.
- ↑ Ср. «На каждый день», 16 декабря, 7, т. 44, стр. 355.
- ↑ Ср. «На каждый день», сентября, 7, т. 44, стр. 158
- ↑ Зачеркнуто: притворяться, ч[то] они не хот[ят] добр, то
