В житии обычно описывается жизнь такого человека, как святая подвижническая, полная стойкой защиты древней веры.
За это так наз. бог отличается богопотрудившегося даром чудотворения при жизни и даром „нетления“ — после смерти. Они — ходатаи за людей пред этим богом. К таким угодникам верующие возносят моления и жертвы,— отказ от собственного счастья.
Самое „Житие“ Грязнова было найдено при осмотре помещений Натальи Лабзиной, совместно с подлинными письмами Грязнова к его компаниону по торговле, Якову Лабзину.
Из обнаруженных документов выясняется следующее.
В 1896 г. Ольга Лабзина направила Московскому митрополиту Сергию прошение с приложением „Воспоминаний о незабвенных старцах первой гильдии купце Вас. Ив. Грязнове и Як. Ив. Лабзине“.
В первых строках этого прошения отмечается, что „с юных лет праведной жизни Василий Грязнов всю жизнь подвизался в борьбе с расколом и старообрядчеством “. Говорится, что Я. И. Лабзин желал восстановить все
