кіе журналы, распредѣляя по мѣстамъ старыхъ, разсадили кого въ Банкъ, кого въ иное мѣсто, Мr. Рersil au jardin des plantes.
Вчера слышалъ я еще одного превосходнаго проповѣдника въ церкви Успенія Богородицы, также модной и аристократической: это Аббатъ Кёръ (Сoeur) 29 лѣтъ. Онъ говоритъ съ непріятнымъ напѣвомъ, но съ такою возвышенностію въ мысляхъ , съ такою силою и опредѣлительностію выраженій, что многіе — но не я — ставятъ его выше Лакордера. Il est toujours à lа méme hauteur. Откуда взялись всѣ эти таланты? Съ тѣхъ поръ, какъ Правительство не покровительствуетъ имъ — каѳедры наполнены прекрасными духовными витіями и церкви слушателями. Кёръ проповѣдуетъ три дня въ недѣлю и въ концѣ поста изъ проповѣдей его составится нѣчто цѣлое, полное. Къ сожалѣнію въ Воскресенье онъ говоритъ въ одно время съ Лакордеромъ. Любители духовнаго ораторства дѣлятся здѣсь на Лакордеристовъ, Равиньонистовъ, Кёристовъ и пр. У перваго больше малодежи и публика несравненно многочисленнѣе. Мs. Тrolорр обманываетъ, говоря, что онъ жестикулируетъ: нельзя быть проще и непринужденнѣе. Отъ проповѣди прошелъ я къ Рекамье, гдѣ встрѣтилъ въ первый разъ жену Шатобріяна, худощавую, умную старушку: супругъ обращается съ ней съ большою и искреннею почтительностію. Тутъ былъ и М. Н. . . . Секретарь здѣшняго Государственнаго Совѣта, который наканунѣ представлялся своему начальнику, новому Ми-
