янина бывало до 80 и болѣе ульевъ. Въ настоящее время пчеловодство значительно упало, но нельзя сказать, чтобы страсть къ нему и любовь уменьшились. И теперь весьма многіе какъ помѣщики, такъ и крестьяне содержать пасѣки, нѣкоторые даже значительныя. Но выдѣлка меда весьма ограниченная. Крестьяне больше всего разсчитываютъ на продажу воска, котораго цѣна, въ сравненіи съ прежнимъ, постоянно возрастаетъ. Медовареніемъ преимущественно занимаются Евреи въ городахъ. А еще мы помнимъ время, когда за барскимъ столомъ вино подавалось только въ особенныхъ случаяхъ, зато медъ и превосходныя наливки (изъ вишень, малины, смородины, крыжевника и т. д.) составляли любимый напитокъ.
Во всей Бѣлоруссіи пчеловодствомъ занимаются болѣе крестьяне. Помѣщики содержатъ такъ называемыхъ домовыхъ пчелъ, для которыхъ ставятъ пасѣки, т. е. собраніе ульевъ въ саду, огородѣ, или въ особо огороженныхъ мѣстахъ. У крестьянъ же пчелы лѣсныя. Дерево, изъ котораго выдолблена середина, называется борть или барть. Ихъ ставятъ въ лѣсахъ, и въ нихъ пчелы охотно поселяются. Другіе же дѣлаютъ ульи и ставятъ ихъ на высокихъ деревьяхъ, преимущественно въ липовой или березовой рощѣ. Крестьяне напыскаютъ ульи, т. е. окропляютъ уксусомъ, медомъ и растворами изъ травъ и цвѣтовъ пахучихъ, что привлекаетъ пчелъ въ уставленный на деревѣ улей. Придуманы даже средства, какъ защитить улей отъ медвѣдя. Для этого устраиваютъ такъ называемые подкуры, заключающіеся въ томъ, что къ дереву, на которомъ уставленъ улей, прикрѣпляютъ особое бревно, препятствующее медвѣдю взобраться на дерево. Бревно такъ устроено, что, когда медвѣдь хочетъ сбросить его, оно сильно ударяетъ медвѣдя. Есть еще и другіе способы защиты отъ медвѣдя, придуманные крестьянами, какъ напр. набивка дерева большими желѣзными гвоздями, устройство вокругъ дерева толстыхъ остроконечныхъ кольевъ и т. п. Вообще пчеловодство, особенно въ Могилевской губерніи, для крестьянъ весьма выгодно. Къ сожалѣнію, однако, въ послѣднее время гораздо менѣе бортей или ульевъ на деревьяхъ, потому что завелись охотники выбирать изъ нихъ чужой медъ. Это тѣмъ прискорбнѣе, что въ прежнее время такія дѣйствія считались ужаснѣйшимъ преступленіемъ.
А. К. Киркоръ.
