комъ ни съ какими нововведеніями и улучшеніями; его обстановка, родъ занятій, привычекъ, даже самая наружность не измѣнились въ теченіе цѣлыхъ столѣтій. Есть такіе жители, которымъ не удавалось побывать даже въ своемъ уѣздномъ городѣ. Только торговцы, разъѣзжающіе по городамъ съ своими произведеніями, да жители мѣстностей, ближайшихъ къ пристанямъ судоходныхъ рѣкъ, или совершающіе плаваніе на байдакахъ и баркахъ—переняли кое-что отъ другихъ; но они не имѣютъ никакого вліянія на большинство, на массы этихъ болотно-лѣсныхъ обитателей, для которыхъ самый міръ оканчивается за предѣлами роднаго селища. Онъ даже дико посматриваетъ на всякое нововведеніе и не вѣритъ въ его цѣлесообразность.
Жилища Полѣшуковъ незатѣйливы и у всѣхъ почти одинаковы. Избы у нихъ курныя, но просторныя, потому что въ одной избѣ помѣщается вся семья; здѣсь же и малыя животныя: теленокъ, поросята, домашнія птицы и весь скарбъ крестьянскій. Исключенія весьма рѣдки— только бывалые, прогрессисты, строятъ свои дома изъ двухъ избъ и клѣти, или особой перегородки. У большинства же внутри избы главную роль играетъ громадная печь; къ ней придѣлана вверху деревянная лежанка; затемъ полати, большой столъ, длинныя во всю стѣну скамьи; подъ потолкомъ широкая полка, на которой сушатъ лучину; отъ печи до самой стѣны идетъ досчатый помостъ, составляющій общую для всѣхъ живущихъ въ избѣ кровать. Вверху устроена особая перекладина, на которой вѣшаютъ платье, бѣлье для сушки и т. п. На полкахъ, по угламъ, стоитъ разная посуда и утварь.
Освѣщеніе избы бываетъ различно. Полѣшукъ придумалъ для этого особый снарядъ, именно лучникъ, сдѣланный изъ толстыхъ лубковъ, съ узкимъ отверстіемъ вверху и широкимъ внизу. Въ потолкѣ устроено отверстіе, чрезъ которое во время топки выходитъ дымъ изъ избы. Въ это же отверстіе вкладываютъ лучникъ узкимъ концомъ и прикрепляютъ посредствомъ особыхъ крючковъ. Къ широкому же концу лучника прикрѣпляютъ желѣзными крючками железную рѣшетку, называемую посвѣтъ. На эту решетку кладутъ мелкія полѣнца и сердцевину смолистой сосны и зажигаютъ. Выходитъ освещеніе очень яркое. Отверстіе въ потолкѣ, когда въ немъ нѣтъ нужды, задвигается особымъ засовомъ. Этотъ способъ освѣщенія, дешевый и удобный, самый употребительный. Но другіе устраиваютъ иначе освѣщеніе. Лучникъ приспособляютъ изъ толстаго холста, покрытаго слоемъ мела, къ которому привѣшиваютъ посвѣтъ. Наконецъ во многихъ деревняхъ придерживаются обыкновеннаго въ цѣлой Бѣлоруссіи способа освѣщенія, именно посредствомъ лучины, воткнутой въ желѣзныя вилки, прикрѣпленныя къ деревянной подставкѣ.
Не много крестьянъ, не только въ Белоруссіи, но и въ другихъ мѣстахъ, имѣютъ такую обильную и даже прихотливую пищу, какъ Полѣшукъ. Мы уже упомянули, что онъ охотникъ и рыболовъ, а какъ для охоты, такъ и для рыболовства ему нѣтъ надобности ходить далеко. У него все подъ рукою. Вотъ почему у него за обѣдомъ вы встрѣтите дикую утку, рябчика, бекаса, куропатку; продавать некому, въ городъ идти далеко, да и не всегда возможно. Онъ и съѣдаетъ въ свое удовольствіе, а ежели появится Еврей-покупщикъ, ему стоитъ только не много потрудиться—и дичи сколько угодно. Онъ скупъ на порохъ и не считаетъ дичь достойною зарядовъ. Заряды онъ прячетъ на лося, на дикаго кабана или дикую козу. Для дичи онъ придумалъ иные способы. Для нея ему достаточно палки и сѣти. Онъ выдумалъ такъ-называемую манькуту, т. е. чучело, устроенное наподобіе птицы, подъ которой посыпается зерно гречихи. Тетерева слетаются къ манькутѣ и, когда ихъ соберется десятокъ или два, Полѣшукъ затягиваетъ ихъ въ сѣть и потомъ бьетъ палкою. А то есть у него и другой способъ. У него приспособлена ручная утка, которой лапки онъ прикрѣпляетъ къ деревянному кружку, вокругъ посыпаетъ зерно и пускаетъ кружокъ на воду, обыкновеннно въ кустарники. Кружокъ прикрѣпляется длинною бичевкою къ шесту, вколоченному въ землю, а въ кустарникахъ разставлено много силковъ. Ученая утка подымаетъ гвалтъ, селезни летятъ къ ней и падаютъ въ силки. Такимъ образомъ добываютъ десятки, даже сотни селезней. Ихъ солятъ
