Устав о престолонаследии/ДО

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Yat-round-icon1.jpg

Мы Петръ Первый Императоръ и Самодержецъ Всероссiйскiй и прочая и прочая и прочая.

Объявляемъ, понеже всѣмъ вѣдомо есть, какою Авессаломскою злостiю надменъ былъ Сынъ Нашъ Алексѣй, и что не раскаянiемъ Его оное намѣренiе, но милостiю Божиею ко всѣму Нашему отечеству пресѣклось (что довольно изъ Манифеста о томъ дѣлѣ видимо есть); а сие не для чего инаго у него возросло, токмо от обычая стараго, что большому сыну наслѣдство давали, къ тому же одинъ онъ тогда мужеска пола Нашей фамилiи былъ, и для того, ни на какое отеческое наказанiе смотреть не хотѣлъ; сей недобрый обычай не знаю чего для такъ былъ затвержденъ, ибо не точiю въ людяхъ по разсужденiю умныхъ родителей бывали отмѣны, но и въ Святомъ писанiи видим, когда Исакова жена состарѣвшемуся ея мужу, меньшому сыну наслѣдство исходатайствовала, и что еще удивительнѣе, что и Божiе благословенiе тому слѣдовало; еще жъ и в Нашихъ предкахъ оное видимъ, когда блаженныя и вѣчнодостойныя памяти, Великiй Князь Иванъ Васильевичъ, и по истиннѣ Великiй не словомъ, но дѣломъ: ибо оный, разсыпанное раздѣленiемъ дѣтей Владимiровыхъ Наше Отечество собралъ и утвердил, которой не по первенству, но по воли сие чинил, и дважды отменял, усматривая достойнаго наследника, которой бы собранное и утвержденное Наше Отечество, паки в расточение не упустил, перво мимо сыновей отдал внуку, а потом отставил внука уже венчанного, и отдал сыну его наследство (о чем ясно из Степенной книги видеть возможно) а именно, в лето 7006 Февраля в 4 день, Князь Великий Иван Васильевич учинил по себе наследника внука Своего Князя Дмитрия Ивановича, и венчан был на Москве на Великом Княжении Княжеским венцем Митрополитом Симоном; а в лето 7010 Апреля в 11 день, Великий Князь Иван Васильевич разгневался на внука Своего Князя Дмитрия, и не велел Его поминать в церквах Великим Князем, и посадил его за караул и того же Апреля в 14 день учинил наследником Сына Своего Василия Ивановича и венчан был оным же Митрополитом Симоном; на что и другие сему подобные есть довольные примеры, о которых краткости ради времени, здесь не упоминаем, но впредь оные особливо выданы будут в печать. В таком же разсуждении, в прошлом 1714 году милосердуя Мы о Наших подданных, чтоб и партикулярные их домы не приходили от недостойных наследников в разорение, хотя и учинили Мы устав, чтоб недвижимое имение отдавать одному сыну, однакож отдали то в волю родительскую, которому сыну похотят отдать, усмотря достойного, хотя и меньшему, мимо больших, признавая удобного, который бы не расточил наследства. Кольми же паче должны Мы иметь попечение о целости всего Нашего Государства, которое с помощию Божиею, ныне паче распространено, как всем видимо есть; чего для за благоразсудили Мы сей устав учинить, дабы сие было всегда в воле Правительствующего Государя, кому Оной хочет, тому и определить наследство, и определенному, видя какое непотребство, паки отменить, дабы дети и потомки не впали в такую злость, как выше писано, имея сию узду на себе. Того ради повелеваем, дабы все Наши верные подданные, духовные и мирские без изъятия, сей Наш устав пред Богом и Его Евангелием утвердили на таком основании, что всяк, кто сему будет противен, или инако как толковать станет: тот за изменника почтен, смертной казни и церковной клятве подлежать будет.

Сей Устав повелено было указом из Верховнаго Тайнаго Совета 1727 Июля 26 отобрать из Присутственных мест и у частных людей, но манифестом 1731 года Декабря 17 дня возстановлен он в прежнюю силу по чему здесь и помещается.