 | Проект «ЭЛ» |
ВЭЙ, Вый, Oueï, Weï,: названіе весьма древняго Китайскаго владѣнія, котораго исторія особенно важна для уразумѣнія книгъ Конфуціевыхъ и толкователей его политической философіи. Господари (бо) этого знаменитаго владѣнія, до 960 годя передъ Р. X., находились въ зависимости отъ вановъ, или великихъ князей Иньскихъ и Чжеускихъ. Но въ 966 Вэйскій владѣтель Цинь богатыми дарами купилъ у Чжеускаго вана, Ли, титулъ Хоу (правителя), и право большей части независимости. Правленіе преемниковъ Цина, Си (955—938) и Ли (938—914), мало замѣчательно; но при сынѣ и преемникѣ послѣдняго, князѣ Хо, Байское владѣніе сдѣлалось однимъ изъ сильнѣйшихъ въ Китаѣ. Въ молодыхъ лѣтахъ, образованный науками, трезвый, умѣренный, строгій въ образѣ жизни, Хо, вскорѣ но вступленіи на престолъ, заслужилъ любовь подданныхъ и почтенъ былъ именемъ «Мудраго». Благоразуміемъ, дѣятельностію, правосудіемъ, онъ укрѣпплыі возвысилъ силу своего государства. Ицю, тщетно оспоривавшій у своихъ соперниковъ право на Чжеускій папскій престолъ, прибѣгъ къ помощи Хо, и Байскій правитель скоро удалилъ всѣхъ противниковъ. Благодарный ванъ, по возшествін на престолъ (871 г. до Р. X.), пожаловалъ Хо въ гуны, (владѣтельные князья), съ почетнымъ Именемъ У. Пятьдесятъ пять лѣть продолжалось правленіе Хо. Среди занятій государственныхъ онъ находилъ время для наукъ и преимущественно для поэзіи, и оставилъ памятникомъ своихъ поэтическихъ дарованій посланіе къ вану о неумѣренномъ употребленіи вина.
Съ смертію Хо княжество Байское утратило свою силу и значительность. Сынъ и преемникъ его, Янъ, названный Гуномъ Чжуань, въ двадцатидвухъ-лѣтнее царствованіе показалъ всю свою слабость и бездѣятельность. При сго преемникѣ, гупѣ Вань, сосѣди начали нападать на ослабленное княжество; жители княжества Чженъ нѣсколько разъ съ успѣхомъ вторгались въ границы Вэйскія; внутри государства открылись безпорядки и возмущенія. Нѣкто Чжеу-Сюй, собравъ шайку сообщниковъ, рѣшился низвергнуть Ваня. Вань на шестнадцатомъ году правленія (820 до Р. X.) былъ убитъ, и съ нимъ окончилось владѣтельное колѣно Цина. Но бунтовщикъ не достигъ своей цѣли. Сильный вельможа Вэйскій, Шицюй, разбилъ сообщниковъ Чжеу-Сюйя и, наказавъ смертію мятежника, возвелъ на престолъ Цзиня, сына одного изъ сановниковъ Вэйскаго княжества. Девятнадцатилѣтнее княженіе Цзиня замѣчательно только участіемъ, какъ кажется мало-значительнымъ, Вэйскаго княжества въ войнѣ владѣтелей Сумскаго и Чжеускаго съ Чженскимъ. Сынъ Цзиня, Шо, вскорѣ по вступленіи на престолъ (797 до Р. X.), встрѣтилъ сильнаго соперника въ одномъ принцѣ изъ владѣтельной фамиліи Цянь-моу, и долженъ быль въ видѣ изгнанника удалиться въ княжество Ци. Уже спустя шесть лѣтъ (790 г.), Шо, при содѣйствіи великаго князя, и нѣкоторыхъ удѣльныхъ князей, возвратилъ похищенный престолъ и казнилъ смертію приверженцевъ Цянь-моу. Изъ благодарности къ княжеству Ци, Шо участвовалъ въ войнѣ его съ княжествомъ Чженскимъ. Но это участіе было вредно для Вэйцевъ и истощило послѣднія нхъ силы. Наслѣдникъ Шо, Чи (770 до Р. X.) забылъ благодѣяніе, оказанное его отцу Цискимъ княземъ, навлекъ войну, въ которой Бэнцы были поражены Цискими войсками. Ободренный слабостію Вэйцевъ, народъ Ди въ 761 году напалъ на ихъ границы и убилъ Чи, вышедшаго для защиты своихъ владѣній. Провозглашенъ былъ Вэйскнмъ княземъ Дай. Однакоже гунъ княжества Ци, Хуань, въ слѣдующемъ же году разбилъ и умертвилъ Дая, и возвелъ на Вэйскій престолъ его брата Хоя. Хой видѣлъ униженіе Байскаго княжества и старался о возстановленіи утраченныхъ силъ государства. Образованный бѣдствіями, Хой былъ строгаго образа жизни и бережливъ до скупости; усовершенствовалъ земледѣліе, содѣйствовалъ къ распространенію торговли, поощрялъ ремесла и художества, покровительствовалъ наукамъ и былъ другомъ ученыхъ. Онъ заимствовалъ отъ сосѣдей все полезное для своихъ подданныхъ, умножилъ войско и ввелъ строгую дисциплину. Мудрыя его распоряженія возвысили Вэйское княжество: Хой былъ уважаемъ на сеймахъ великокняжескихъ, но безуспѣшно старался освободиться отъ вліянія княжества Ци. Воспользовавшись, по смерти Хуаня, непріязненнымъ отношеніемъ его преемника, Хой къ другимъ князьямъ, напалъ на Циское княжество, но безуспѣшно. Народъ Ди поспѣшилъ на помощь и разбилъ Хоя и его участниковъ. Неудачный опытъ заставилъ его сына и преемника, Чжепа (636 г. до Р. Х.),быть миролюбивѣе. Впрочемъ нелюбимый подданными Чженъ долженъ былъ уступить Взйскій престолъ (633 г.) своему младшему брату Шуу; но скорѣ возвратилъ онъ снова потерянную власть, умертвивъ брата; и хотя за это злодѣйство былъ взятъ и заключенъ въ окопы Ваномъ, однако же въ 631 году, по ходатайству нѣкоторыхъ вельможъ, получилъ свободу и власть. По возвращеніи на престолъ Чженъ, воевалъ, хотя не съ большимъ счастіемъ, съ народомъ Ди и Цзиньскимъ княземъ Вэнемъ, который требовалъ отъ Чжена покорности. Чи (601 — 591), Ціанъ (591 — 578), Кань (578 — 546), низверженный Бойцами, потомъ снова возвращенный на престолъ, О (545 — 536), Юань (536 — 494), въ дѣлахъ правленія пользовавшійся совѣтами и наставленіями Конфуція, слѣдовали его политикѣ, старались быть въ союзѣ съ князьями сильнѣйшими, участвовали въ войнахъ своихъ союзниковъ и поддерживали внѣшнею помощію цѣлость и спокойствіе своихъ владѣній. Но съ 494 года до Р. X., со вступленія на престолъ внука Юанева, Чже, княжество Вэйское, подверженное вліянію другихъ княжествъ, начало рѣшительно склоняться къ паденію. Отецъ Чже, Куайкуй, удаленный за безнравственную жизнь отъ престола Юанемъ, въ 480 году, занялъ Вонскій престолъ вмѣсто своего сына, но въ слѣдующемъ году своимъ безразсудствомъ до того раздражилъ Вэйцевъ, что они, при содѣйствіи Цзнньцевъ, изгнали его и провозгласили своимъ княземъ племянника Куайкунева, Баньши. Цисцы воспользовались безпорядками Вэйцевъ, объявили Баньши похитителемъ престола, заняли области Вэйцевъ, отвели плѣннаго Баньши въ царство Лу, а вмѣсто него провозгласили Ци. Но, вѣроятно, Ци правилъ не благоразумнѣе Куайкуя: въ слѣдующемъ же году (478) онъ былъ изгнанъ Вэйскимъ военачальникомъ Шипуемъ. Удаленный отъ престола, Чже, жившій какъ изгнанникъ въ княжествѣ Ци, былъ снова призванъ на княженіе; но, наскучивъ буйствомъ и своеволіемъ подданныхъ, онъ добровольно оставилъ престолъ и удалился въ княжество Сунъ (471). Сунцы, соединившись съ Юэсцами, подъ предлогомъ возведенія на Вэйскій престолъ Чже, объявили войну Вэйцамъ, но были (въ 470) отражены, и Вэйцы избрали своимъ княземъ Цяня. Въ его правленіе Вэйское княжество было (458) жестоко опустошено Цзиньцами за то, что Цянь принялъ принца Цзиньскаго, убѣжавшаго отъ отца. Сынъ Цяня, Фу (452—434) съ трудомъ могъ держаться на престолѣ; а сынъ Фу, Цзю (434 — 427), былъ убить Вэйемъ, который самъ быль умерщвленъ (416) Суньтуйемъ. Въ правленіе Суньгуйя, ослабленное внутренними безпорядками Вэйское княжество должно было сражаться съ новыми сильными врагами. Цискія войска овладѣли Вэйскимъ округомъ Гуанцьо. Въ 380, князь Чжаоскій рѣшился завладѣть Вэйскимъ княжествомъ, и (до 373 года) отнялъ семьдесятъ три волости (ду) и села (би): каждое ду состояло изъ десяти селъ, а би изъ пятисотъ дворовъ. Въ такомъ положеніи Вэйскій князь, бременясь безполезнымъ титуломъ независимаго гуна, въ 347 году принялъ скромный титулъ Хоу (правителя) и отдался подъ покровительство сильнаго княжества, извѣстнаго тогда подъ именемъ Трехъ Цзиней, Сань Цзюнь. Въ 321 году Вэйское княжество еще болѣе унизилось и было названо Цзюнь, округомъ. Въ 242 Вэйцы, съ помощію княжествъ Чу, Чжао, Хань, возстали на усилившееся княжество Цинь; но были Циньскимъ паномъ, Чженомъ, разбиты на голову со всѣми союзниками, и княжество Вэйское, присоединенное къ владѣніямъ побѣдителя, сдѣлалось областію сильнаго Цішьскаго царства, основаннаго Чженомъ.
Въ то же время существовало въ Китаѣ другое княжество Вэй, котораго имя становятся извѣстнымъ только въ IX вѣкѣ до Р. X. Изгнанный подданными Жуйскій князь Вань, въ 809 году, нашелъ въ этомъ Райскомъ княжествѣ радушный пріемъ и защиту. Но ванскія или великокняжескія войска, заставили Ванцевъ видать Жуйскаго князя. Въ 702 году Ванъ Хон отдалъ своему полководцу Бнвашо Вэйскія земли. Послѣдующая судьба Вэйскаго княжества скрыта до 452 года передъ Р. X., и извѣстна только тѣмъ, что это княжество составляло часть Цзнньскаго княжества. Въ правленіе Сы (425 — 388) Вэйское княжество получило независимость и вступило въ связи съ другими княжествами. При сынѣ Сы, Цзн, оно усилилось тѣмъ, что Цзн въ 384 году могъ одержать надъ Чжаоскпчъ княземъ блистательную побѣду при Тутаѣ. ІІо обстоятельства заставили Цзн примириться съ Чжаоскимъ княземъ и войти въ союзъ съ Ханьскимъ княземъ для отраженія Цнсцевъ. Союзники одержали рѣшительную побѣду надъ Цискпми войсками. Въ 373 году Цзн слова разссорилси съ Чжаоскимъ княземъ и въ послѣдовавшей битвѣ жестоко поразилъ Чжаосцевъ. Сынъ Цзи, Инъ (371 — 320), долго оспоривалъ отеческій престолъ у Чжунхуаня, поддерживаемаго Чжаосцамн. Побѣдивъ противника, Инь обратился противъ Чжаосцевъ и при Хуаѣ поразилъ ихъ войско. Для отмщенія за нанесенное пораженіе Чжаосцм соединились съ Ханьскимъ княземъ, разбили Ина и угрожали разрушеніемъ его княжеству, но, не согласившись на предложеніеХаньскаго полководца, который совѣтовалъ имъ убить Ина и раздѣлить его царство, Чжаосцы удалились въ свои области; ободренный раздоромъ противниковъ, Инъ, въ370 году, поразилъ своихъ враговъ при Куаѣ. Вскорѣ Инъ долженъ былъ сразиться съ врагомъ опаснѣйшимъ, Циньцами, которые его разбили и преслѣдовали даже въ его собственныхъ владѣніяхъ: онъ спасся отъ опустошенія своего княжестса только уступкою пятнадцати городовъ Циньскому княжеству и перенесеніемъ своей резиденціи въ Да.іянъ.Съэтого времени Вэйское княжество начало приходить въ постепенное ослабленіе и испытывать униженія отъЦиньскихъ князей, которые, наконецъ, въ 226 году до Р. X., присоединили его къ своимъ владѣніямъ. З. Л.