ЭСБЕ/Апостолики

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Апостолики
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Алтай — Арагвай. Источник: т. Ia (1890): Алтай — Арагвай, с. 912 ( скан · индекс )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Апостолики или апостольские братья — общее наименование различных христианских сект, протестовавших против омирщения церкви и проповедовавших возвращение к апостольской простоте. В III и IV стол. А., называемые также апотактиками, появились во многих местах Малой Азии, но скоро были уничтожены; они проповедовали, что спасения не достигнут те, кто обладает собственностью и живет в браке. В XII стол. так называлась часть кафаров (см. это сл.) на Нижнем Рейне. В XIII стол. многочисленная секта А. появилась в Италии. Жерард Сегарелли Пармский, бывший францисканец, отказался от своих имений и в 1260 г., как нищенствующий апостол, в сопровождении своих единомышленников, братьев и сестер, отправился странствовать и проповедовать раскаяние в грехах. В 1280 г. Сегарелли был схвачен, в 1286 г. освобожден, но изгнан из Пармской епархии, в 1286 г. Гонорий IV приказал уничтожить все общины, существующие без папского разрешения. Давление со стороны пап возбудило энергию А., и они открыто и громко стали указывать на недостатки омирщенной католической церкви и, руководясь апокалиптическими образами, предсказывали погибель папству. Сегарелли был снова схвачен в 1294 г. и, несмотря на свое отречение, сожжен в 1300 г. Во главе партии стал Дольчино, незаконный сын священника из Новары и его подруги Маргариты. В своих пророческих посланиях он предсказывал начало нового периода мира с 1303 г. Первый период обнимает время Ветхого Завета, второй начинается с И. Христа, третий с папы Сильвестра и императора Константина, с четвертым кончается мир, и потому он предлагал отказаться от всех благ земных и возвратиться к апостольской простой жизни, брак заменить духовным союзом мужа и жены, на место внешних предписаний и обычаев поставить свободный дух любви. Против инквизиции Дольчино допускал ложь и силу оружия; в 1304 г. с дружиной в тысячу человек он предпринял смелый набег на Верхнюю Италию, но, укрепившись на горе Цебелло, был окружен войском епископа Верчельского, изнемогал от голода и в 1307 г. с замечательным спокойствием † на костре. А. существовали в Ломбардии и Южной Франции до 1368 г. См. Кроне, «Fra Dolcino und die Patarener» (Лейпциг, 1844 г.).